重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院

白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗

白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职业,师徒二人通(tōng)过一系列手段将客死他(tā)乡的死者(zhě)尸(shī)体运(yùn)回故里,以获(huò)取报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的(de)吗?古代湘西一带地方贫瘠,很多穷人都(dōu)去川(chuān)东或(huò)者黔东地区谋生,有些人就(jiù)客死他(tā)乡了。由于受叶落(luò)归(guī)根思想(xiǎng)的影响,亲人(rén)们就(jiù)希望(wàng)把死(sǐ)者(zhě)尸体运回(huí)家乡,入(rù)土为(wèi)安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶,没有便利(lì)的大路供车马通行,也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡,即使有钱,路途(tú)也非常艰险。在此背景下,一些胆(dǎn)大人(rén)士,“发明了”赶(gǎn)尸的技术,帮助死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形(xíng)象就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十(shí)分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng),引领尸(shī)体前行,尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑色布(bù)衣,各个面色煞白,头上(shàng)戴着毡帽(mào),额(é)头(tóu)贴着专门的(de)黄(huáng)符,甚是吓人(rén)。

不(bù)过从科学的角度看待,尸体(tǐ)不可能自己前行,但(dàn)这些传(chuán)说又不(bù)是空穴(xué)来风,所以很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段,让古代人(rén)相信他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都(dōu)接(jiē),有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的,都属于(yú)“三赶”之列;而病(bìng)死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的,这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整,没有传染病等方便他们运送的活(huó),而那些死的比较惨的,肢体不完整的,赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服,赶尸匠还编了一些理(lǐ)由:说(shuō)病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾走,无法唤回,其实是怕自己被传染疾病;而投河自尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂魄,如(rú)果召回新(xīn)魂魄,那旧魂魄就无法投胎,其实是(shì)尸体泡烂了,无法运回;又说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深(shēn)重之人(rén),魂魄不配回(huí)归(guī)故(gù)里,说白了还是因为尸(shī)体不完整。

湘西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘
赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶尸方法,其中一(yī)种就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送,另外(wài)一种(zhǒng)利(lì)用了尸(shī)体特有(yǒu)的运动(dòng)原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两人一组,师傅在前(qián)摇铃铛,徒弟在(zài)后背尸体,而且是处理过的尸体,毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去世后(hòu),赶尸匠一般在夜间处理尸体,而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖(wā)出,塞进(jìn)稻草,其余(yú)部(bù)分用苗族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹(mǒ),也有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的,这(zhè)样(yàng)可以防止尸体在运送途中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后,赶尸匠将死者(zhě)胳膊(bó)与自己的(de)用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑在一起,再穿上(shàng)宽大黑色(sè)布衣,戴上毡帽,所以路(lù)人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平(píng)伸的。

为了(le)增(zēng)加神秘感(gǎn),赶尸匠身穿青(qīng)布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽,手持(chí)铜锣,还有一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路,而且不(bù)点(diǎn)灯,途中(zhōng)落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操(cāo)作,路人见了都会回避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也不会(huì)让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送,通过把过程神(shén)秘化(huà),迷惑世人。这样做也(yě)增加了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛,更(gèng)可以向(xiàng)死者家属多要报(bào)酬。

湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的 赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为,人死后会立即僵硬(yìng),过了(le)四十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软,然后又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关(guān)节(jié),例(lì)如(rú)髋关节,在外力(lì)作用(yòng)下,还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排(pái)好队,就(jiù)像前面提到的(de)那样,将胳膊伸直(zhí)与地面平行(xíng),用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定,两具(jù)尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子,尸(shī)体(tǐ)就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹竿拥弹性(xìng),所以赶尸队(duì)前行时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉,就像(xiàng)影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问,两具尸体好歹重两百斤,得用(yòng)多大力气才能拖动,还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力(lì)。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关,从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送,整体(tǐ)地势是(shì)从高至低的,大(dà)多(duō)是下坡路(lù),利用地势差以(yǐ)及尸体运动的原理,可以省(shěng)很多力气。当然也会(huì)遇到(dào)上坡路,这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传闻,现代科学(xué)家也争论不一。是真是假(jiǎ),还(hái)真无法(fǎ)白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗判断。

湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定(dìng)存(cún)在的 赶尸匠赶尸的(de)两种方法(fǎ)揭秘
湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之,湘西赶尸在今(jīn)天已经不存(cún)在了,最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露(lù)赶尸(shī)细节,科学家们(men)也无法破解其(qí)原理。无(wú)论尸体(tǐ)是(shì)否(fǒu)像影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)那样自动(dòng)行走,湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定存在的,可能(néng)古人将(jiāng)它神秘化了(le)。

未经允许不得转载:重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗

评论

5+2=