十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思(sī)，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全(quán)不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却(què)是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家(jiā)人(rén)离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅是(shì)画(huà)家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定(dìng)的(de)环(huán)境气氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远、思(sī)深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一(yī)群人的(de)望月(yuè)联想到(dào)天下人(rén)的(de)望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少人(rén)在(zài)望(wàng)月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人(rén)思念远离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切；而(ér)是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气(qì)：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明(míng)月(yuè)，不知道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴(qín)客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。<定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思/p>

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画(huà)家(jiā)别(bié)出(chū)心裁构(gòu)想出的(de)意境，和(hé)王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却(què)并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己(jǐ)的思(sī)念之切；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人(rén)对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡(fán)响，它(tā)给(gěi)人以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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