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琪琪格蒙语什么(me)意思

  是花朵的。

  “琪琪格”在蒙古(gǔ)语(yǔ)中的意思(sī)是(shì)指花朵的含义,表示智慧(huì)就像(xiàng)花(huā)儿一样美丽、多彩(cǎi)。

  而乌(wū)云琪琪格是由两个词语组成的(de)一个(gè)新(xīn)的(de)名字(zì),乌(wū)云指(zhǐ)的是(shì)智慧,而琪琪格(gé)是指花。

  蒙(méng)语产生于(yú)9到10世纪,主(zhǔ)要分为中(zhōng)部方言、西部方(fāng)言(yán)、北部(bù)方言以及东部方言等。

蒙古语(yǔ)

  蒙古族主要使用蒙古语(内蒙古(gǔ)方(fāng)言),包括:内蒙古自治区中部蒙(méng)古族所使用的察(chá)哈尔、巴林、鄂尔多(duō)斯、科尔(ěr)沁、喀喇沁土默特等土语。

  巴尔虎(hǔ)-布里亚特(tè)方言,包括呼伦贝尔陈巴尔(ěr)虎、新(xīn)巴尔(ěr)虎、布里亚特等(děng)土(tǔ)语。

  卫拉特方言,包括(kuò)阿拉善(shàn)等地(dì)蒙古族所使用(yòng)的土(tǔ)尔扈(hù)特、额鲁特、察哈尔土语。

  蒙古起初并(bìng)无文字,1204年(nián)成吉思(sī)汗(hàn)俘获乃蛮部的(de)掌印(yìn)官塔塔统阿后,得知于令仪不责盗文言文翻译注释,于令仪不责盗古文翻译他(tā)深(shēn)通本国文字,便让他用畏(wèi)兀(wù)儿字教太子、诸王(wáng)及贵族青年学习畏(wèi)兀儿字,并(bìng)用畏兀儿字拼写(xiě)蒙古(gǔ)语,自左向右竖写。

  后来,成吉思汗正式下令用(yòng)这种(zhǒng)文字发布命令、登记户口、编制(zhì)成文法等。

  畏(wèi)兀儿(ér)字蒙古文不仅通行于蒙古,而(ér)且通(tōng)行于四大汗国。

  畏兀儿字蒙古文(wén)的出现,对传承蒙古族文明(míng)和对蒙古(gǔ)民(mín)族政治、军事、经济、文化、外(wài)交等方面的发(fā)展都起到了重(zhòng)大作(zuò)用。

  成吉思汗的《大札(zhá)撒》就是用畏(wèi)兀儿字蒙(méng)文写(xiě)成的。

  在成吉思汗(hàn)建大蒙古国(guó)46年后(hòu)的1252年写毕(bì)的记载成吉思汗和窝阔(kuò)台汗(hàn)历史的(de)畏兀儿(ér)字体的蒙古文《蒙古秘史》,在采写和(hé)记(jì)录他们(men)事迹的时候,都是(shì)使用(yòng)从呼伦(lún)贝(bèi)尔走出(chū)去的蒙古尼伦——迭儿列(liè)勤部的方言。

  畏兀(wù)儿蒙文之后创(chuàng)制的八(bā)思八于令仪不责盗文言文翻译注释,于令仪不责盗古文翻译蒙(méng)古(gǔ)文字,也是根(gēn)据孛儿(ér)只(zhǐ)斤“黄金家族”所使用(yòng)的蒙古尼伦——迭儿(ér)列(liè)勤(qín)方言创制(zhì)的(de)。

内蒙古方言

东(dōng)部汉(hàn)语(yǔ)方言

  历史上,东北地区的汉语主要来自河(hé)北与山东闯关东的(de)移民,以及其他地区(qū)的移民;并且受(shòu)到东北当(dāng)地的满语(yǔ),蒙(méng)古语的影(yǐng)响(xiǎng);形成东北话。

中西部方言

  晋语由山西商人(晋商)走西口传入(rù),在中西(xī)部(bù)影响较(jiào)大(dà),城市(shì)地区有所减弱,流(liú)行普(pǔ)通话(huà),包头市(shì)昆(kūn)都(dōu)仑区由于有大量辽宁移(yí)民,使(shǐ)用(yòng)东北官话(huà)吉沈片。

阿拉善方言

  阿拉(lā)善盟(méng)、鄂尔多斯西(xī)部使用为主。

蒙古名字(zì)乌尼(ní)日琪琪格是什么意思(sī)?

  蒙古族语中乌云(yún)琪(qí)琪(qí)格(gé)和乌(wū)云(yún)格日勒(lēi)意思如下:

  乌云琪琪格:花一样的智(zhì)慧,表示智慧像花儿一样美(měi)丽、多(duō)彩。

  乌云格(gé)日勒(lēi):光一样(yàng)的智慧(huì),表示智慧像光一样夺目、照人。

  乌云琪琪格是(shì)两个词组成(chéng)的名(míng)字(zì),乌(wū)云(yún)是智慧,琪琪格是花。

  乌云格日勒是两(liǎng)个(gè)词组(zǔ)成(chéng)的名字。

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