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  颜元的教育思想(xiǎng)思维导图,颜(yán)元的教育思(sī)想主张(zhāng)是颜元的教(jiào)育思想(xiǎng):培养目标(biāo):“实德实(shí)才(cái)之士(shì)”:颜(yán)元认为人(rén)才是治国安民的根本(běn),而人才主要依靠学(xué)校教(jiào)育来培养的。

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  颜(yán)元的(de)教(jiào)育思想:1、培养目标:“实德实才之士(shì)”:颜(yán)元(yuán)认为人才是治(zhì)国安民的(de)根本,而(ér)人(rén)才主(zhǔ)要依靠(kào)学(xué)校(xiào)教育来培养。

  学(xué)校教育的培(péi)养目标(biāo)是“实德(dé)实才之士”,即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

  “实德(dé)实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng),一种是(shì)“上下粗(cū)精皆尽力求(qiú)全”的通才,另一(yī)种是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)夜游症的孩子精神有问题吗,孩子半夜起来突然乱走乱说话”、“三物”作为教育内容(róng),这就是颜元(yuán)所谓的“实(shí)学(xué)”。

  同时,颜元(yuán)基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想,还(hái)提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性(xìn夜游症的孩子精神有问题吗,孩子半夜起来突然乱走乱说话g)”,即学习与(yǔ)实践相结合。

  第一,教(jiào)学要联系实际,观察、练(liàn)习(xí),“躬行而实践(jiàn)之”。

  第(dì)二,反对静坐读书(shū)、闭门读书和空(kōng)谈理义,因为其脱离实际,不能(néng)解决(jué)实际问题还影响健康。

  第三(sān),并非排斥通(tōng)过(guò)读(dú)讲来学习知识,而(ér)是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结(jié)合。

  第四,人获得知(zhī)识(shí)的(de)目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六(liù)斋”教(jiào)学:颜(yán)元在自己规划的漳南书院中,陈设六斋(zhāi),并规定了各斋具体教育内(nèi)容,实行“分(fēn)斋教(jiào)学(xué)”。

  漳南(nán)书院的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

  之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”,是为(wèi)了适应当时的实(shí)际,等时机到了则关闭这两斋。

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