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戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画

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兵(bīng)革非不坚利也的(de)兵革(gé)的(de)意思,兵革(gé)非(fēi)不坚利也(y戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画ě)的意思坚利

  “兵革非不坚利也”的兵(bīng)革的意思:泛指兵器配(pèi)备。

  出自《得道(dào)多助,失道(dào戴偏旁是戈还是十字旁,戴偏旁是戈还是十一画)寡助(zhù)》:“城(chéng)非(fēi)不高也,池非不深也,兵革非不坚利也(yě),米粟非不多(duō)也,委而去之(zhī),是有利地势不如人和也(yě)。

  故曰:域民不以封疆(jiāng)之界,固国(guó)不(bù)以山(shān)溪之(zhī)险,威全国不(bù)以(yǐ)兵革之利(lì)。

  ”译文(wén):城墙(qiáng)并不是(shì)不高啊,护城河并不是不深啊,兵(bīng)器配备也并不是(shì)不精巧啊,粮食供应也并不是不充(chōng)足啊,可是,守(shǒu)城一方(fāng)仍是弃城而逃,这(zhè)是由于作战的地舆局势(再(zài)好),也比不上深得人心(xīn)、内(nèi)部联合啊(a)。

  所以说(shuō):使大众久居下来(lái)而不迁到其它的当(dāng)地去,不能依托划定(dìng)边(biān)境的(de)边界,巩(gǒng)固国(guó)防不能(néng)靠山(shān)河的险峻,震撼(hàn)全国不能靠武力的(de)强壮。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、善良方(fāng)面(miàn),会得到多数人的支撑协助;

  违反(fǎn)道义、善(shàn)良,必定陷(xiàn)于孤立(lì)。

  文(wén)章经过对“有利地(dì)势(shì)”、“有利地势(shì)”、“人和”,并将(jiāng)这三者(zhě)加以比较,层层递进。

  证明(míng)了“有(yǒu)利(lì)地势不如有利地势,有利地势不如人(rén)和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利是什么意(yì)思?

  “坚利”的意思(sī)是:坚(jiān)韧(rèn)而(ér)尖利。

  此句语(yǔ)出(chū)《孟子:有利(lì)地势不如有利地(dì)势,有利地势不如人(rén)和》,其间,兵指兵器,革(gé)指其他配备。

  全句的意思是:作战(zhàn)的兵器和(hé)配备不是不(bù)精巧啊!

  原文中,孟子(zi)强调了战役中主观(guān)因素的重春睁要性,人(rén)和(hé)在战役中的(de)主导作用(yòng)。

  “坚利”的引用释(shì)义

  1、唐·柳宗元《非国(guó)语上·问战》:“士卒之熟练者众(zhòng)寡?器械之坚(jiān)利者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美(měi)彪(biāo)等《中(zhōng)国(guó)通史》第(dì)二编第二章第(dì)四节(jié):“不(bù)过销森扮(bàn)羌人刀不坚利(lì),四万汉亏(kuī)灶兵一(yī)个月便可(kě)打败三(sān)万羌(qiāng)兵(bīng)。

  ”

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