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路由器有使用年限吗

路由器有使用年限吗 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理 <路由器有使用年限吗p>赶尸是苗族(zú)蛊术的(de)一(yī)种(zhǒng),是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个(gè)苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫术和(hé)白巫(wū)术(shù),而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属于白巫术(shù)的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊,这也是非(fēi)常让(ràng)人(rén)忌(jì)惮(dàn)的一个东西。我们在电(diàn)视上经常看(kàn)到一(yī)些类似的电视(shì)剧和电影等恐(kǒng)怖情节,对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)也是(shì)非常的害(hài)怕,事(shì)实上(shàng)真的(de)会有湘西(xī)赶尸这个东西吗?如果真的有的话,又是什么(me)原理呢?

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湘西赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料(liào)得知,历史(shǐ)上确实有这样(yàng)的东西,所谓的赶尸,并不是如电视剧里(lǐ)所说的(de)那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已,赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂(tú)上一些特(tè)制的(de)药水,而分尸(shī)以后的尸体并不(bù)是自己动的,而是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可(kě)能(néng)把背尸人误以为是死者了,其实(shí)这些背尸人身上(shàng)背着的才是(shì)尸体,这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋(mái)在一个大黑炮(pào)里边(biān),头上带一顶非常大的草帽子,从很远的地方看,就相(xiāng)当于一具尸体,连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是谁呢?其实他们就是一个术士,在背(bèi)尸人的前边扔黄纸,摇铃铛,给他们(men)引(yǐn)路(lù)。而为(wèi)什么会惹得很多(duō)人害怕呢?因为(wèi)赶尸人和背尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的(de)气氛来,不想让其他生人(rén)接(jiē)近。同时,这些(xiē)人身上都带着(zhe)一些(xiē)特(tè)制(zhì)的东西,比如说头目(mù)见等(děng)一系列辟(pì)邪的东西。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)真(zhēn)的(de)会有吗(ma)

而这样的湘西(xī)赶尸的方(fāng)式又是做何(hé)而来呢?
这还要从很久以(yǐ)前说起(qǐ),在古代,交通运输肯定是(shì)非(fēi)常不方便的。有的时候外出(chū)远门,在外边(biān)遇(yù)害,或者(zhě)说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很多人(rén)就想出了这样的一个方法,在湘西就有这样的一个方(fāng)式,那就是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西(xī),交通非常的闭(bì)塞,想要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话,也是(shì)一件(jiàn)不(bù)容易的(de)事(shì)情。而360行(xíng),行行出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是(shì)利用这(zhè)个事(shì)情谋得(dé)了(le)一些财(cái)物(wù),同时也创(chuàng)造出(chū)了这一类(lèi)职(zhí)业。这(zhè)些人利用特殊的方式,将亲人(rén)的遗(yí)体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并(bìng)不是非常的(de)忌(jì)讳,他们大多数称这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

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湘西赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至于他们到(dào)底是怎(zěn)么做的(de)呢(ne)?仔细查阅了一番资料以后,发现古代的这些方式和(hé)电(diàn)视(shì)剧里的有异曲同工之妙,在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖情节(jié),不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的,只是心理作用而已。


湘(xiāng)西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上中下(xià)三法(fǎ),上中下三法各有(yǒu)不同(tóng),且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最(zuì)厉害的道士做法,让死亡的人自行走(zǒu)到目的地,这也是(shì)湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了(le)。而中(zhōng)法是将死者(zhě)的(de)尸体肢解(jiě),把头颅和(hé)四肢(zhī)用药物做防腐(fǔ)处(chù)理以后,有背尸者(zhě)背到(dào)目(mù)的地,然后前面有一(yī)个道士指引,身上(shàng)带上辟邪的东西,这也是一个最通(tōng)用的一个法术(shù),大多数(shù)人也都选择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路,对(duì)于这(zhè)个方(fāng)法也不(bù)做过多的解释了,看完了(le)上法和(hé)中(zhōng)法以后,相信你对下法也应该有了大体了解了。

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湘西赶尸(shī)

当然(rán)在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么(me)让(ràng)尸(shī)体自(zì)己(jǐ)动弹的?


这(zhè)个是充满了神奇色(sè)彩的,谁也(yě)没有见过,都只是(shì)听说而已,但是在书上却有详细的记(jì)载。在人死了以后,道士(shì)来了以后,想要(yào)利用上乘的法赶尸的话,就要对(duì)尸体进行一系(xì)列的操作(zuò)。首先(xiān)就是(shì)用自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王(wáng)者(zhě)的三魂七魄,然(rán)后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘,在镇住死(sǐ)亡的(de)人的三(sān)魂七(qī)魄以(yǐ)后,道士就会开始念咒,然后贴(tiē)神(shén)符,然(rán)后(hòu)再用(yòng)特殊的方法把尸体激活,具体的操作步(bù)骤也(yě)并(bìng)不(bù)是(shì)非常的(de)清楚(chǔ),感兴趣的人可(kě)以自行去(qù)查阅书籍观看,小(xiǎo)编(biān)在这里就不一一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以(yǐ)后(hòu),尸(shī)体就会跟着(zhe)老道士走。

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湘西(xī)赶尸

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听说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳(huì),就比如(rú)说在赶尸的(de)时候,必须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候(hòu)碰到(dào)了活物,那(nà)么法术就会被破坏(huài),尸体(tǐ)就会倒下去,再也起不来(lái)了。所以在古代的时候,所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛,他(tā)们把这个(gè)铃(líng)铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃(líng),只要(yào)有(yǒu)起这个(gè)铃铛以后,人们听到了这(zhè)个(gè)铃(líng)铛(dāng)的声音,就(jiù)会自觉(jué)的将家里(lǐ)的(de)所有的家畜全都锁在家里,不(bù)让出去。自己更是闭门不出,以免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸的路。

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湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然,这个仅仅只是书上看到的而已,谁也没(méi)有见过,我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸(shī),很有可能只是一个传说而已,各(gè)位就当个故事,看看就行了,不要(yào)太在意,也(yě)不要太当真。

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