克己慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心明性 什么(me)意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思是克(kè)己慎独守(shǒu)心明性(xìng)意思是(shì)尊从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明的。

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克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性 什么意思出(chū)自(zì)哪(nǎ)里，心有山海 静(jìng)而不争什么(me)意(yì)思

　　克己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心明性意思是尊从自己(jǐ)内心(xīn)的(de)良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光(guāng)明。

　　克己：是(shì)指培养节(jié)制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独处(chù)时也要严格(gé)要求(qiú)自(zì)己，是对个人内心深处比较隐蔽的(de)思想意识进(jìn)行(xíng)自律的一种(zhǒng)修养方式，防止错误思想及(jí)私欲，邪念不生，时(shí)时保持正念，对自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己的(de)欲望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种(zhǒng)境界：树(shù)立远大理(lǐ)想和抱负，不(bù)断(duàn)地(dì)提高自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎(shèn)治学态度(dù)、推动“知行反”认识(shí)模式(shì)，以穷理尽(jǐn)性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心(xīn)明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎(shèn)独，守(shǒu)心(xīn)，明性(xìng)。

　　以克(kè)人之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之(zhī)心容(róng)人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫(fū)立于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光明磊落之(zhī)事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克人之(zhī)心克己，以容己之心容人。杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译>

　　意思(sī)是君子(zi)在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不苟，不做(zuò)违(wéi)反道德法律之事，不负良知，不欺(qī)内心(xīn)，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独(dú)的(de)解读：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生(shēng)态度，表里如一；彰显的(de)是(shì)一(yī)种人生境界，襟怀(huái)坦白(bái)。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许(xǔ)多秉持(chí)这一野轿操守(shǒu)的君(jūn)子：如东(dōng)汉杨震“天(tiān)知、地知、你(nǐ)知、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒礼；三杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译国时刘备(bèi)“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于心(xīn)”；元代许(xǔ)衡不食(shí)无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是慎(shèn)独自律、追求道德完善(shàn)的(de)体现。

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