周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释(shì)是(shì)我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的(de)缘(yuán)故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他(tā)是文王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟(dì)，成(chéng)王的(de)叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各地(dì)的人(rén)才(cái)，周公不得不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人才的(de)渴求(qiú)和(hé)对人才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈(qū)驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是(shì)政治性很强的诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社(shè)会(huì)效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强(qiáng)调(diào)“唯(wéi)才(cái)是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这一(yī)主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是(shì)什么解释是我(wǒ)要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于(yú)我的(de)。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的(de)典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我(wǒ)现在(zài)一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自(zì)世界各(gè)地的人才，周公不(bù)得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三(sān)吐(tǔ)”来(lái)表达他(tā)对人(rén)才的(de)渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么(me)“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下(xià)归(guī)心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的(de)情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光(guāng)稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性(xìng)很强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实(shí)行的(de)政治路线和(hé)政治策(cè)略服务的(de)；然而它(tā)那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够(gòu)按(àn)照抒情(qíng)诗的(de)特殊规律来(lái)取得预(yù)期的(de)社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才(cái)是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

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