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大冤种什么意思,大冤种是骂人吗

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两岸(àn)青山相对出孤(gū)帆一(yī)片日边来的意思是什么(me)生肖,两(liǎng)岸(àn)青山相对(duì)出孤帆一片日边(biān)来的(de)意思(sī)是什么(me)修辞手(shǒu)法

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一片日(rì)边来(lái)的解释(shì):两(liǎng)岸(àn)青山对峙美景(jǐng)难分(fēn)高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边(biān)。

  出(chū)自《望天门山》,作者是李白。

《望天门山》原诗

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日(rì)边来。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里,又回旋向北流(liú)去。

  两岸青山(shān)互相对(duì)峙(zhì)美景难分高(gāo)下,一只(zhǐ)小船(chuán)从太阳(yáng)升起(qǐ)的地(dì)方悠悠驶来。

《望(wàng)天门山》艺术特色(sè)

  “望”字(zì)统领全诗

  这(zhè)是(shì)一首江(jiāng)行写景的七绝诗,题为(wèi)“望天(tiān)门山”,可见作为(wèi)描写对象(xiàng)的天门山风(fēng)光(guāng),系诗人(rén)舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领下展开(kāi),“天门”之山形水色融为(wèi)一体,雄奇壮伟的(de)景象(xiàng)得到充分的展现。

  诗(shī)人身在(zài)船上,眼望两(liǎng)岸青山,有船不动(dòng)而山(shān)在动的错觉(jué),故(gù)写(xiě)出“两岸青山相(xiāng)对出”的佳句(jù),似青山有情(qíng),欣然出迎远来的孤(gū)帆,颇(pǒ)富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的山水是(shì)紧密关联(lián),互为(wèi)映衬的。

  楚江(jiāng)浩荡(dàng),似(shì)乎把“天(tiān)门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得(dé)以(yǐ)奔腾而(ér)出。

  天门两峰横夹楚(chǔ)江,而楚江激流穿越天门(mén)。

  山依(yī)水(shuǐ)立(lì),水由山出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流(liú)”为山峰所遏制,故至(zhì)天门而回旋,山为水开,水为山回,互为制约(yuē),又融为了一体。

  “相对(duì)出”的“两岸(àn)青山”,与(yǔ)水中的“孤(gū)帆一片”,点(diǎn)面结(jié)合,动静(jìng)相衬,构成(chéng)一幅完整而动人的画面(miàn)。

  通(tōng)览全(quán)诗,山形水势,或合说,或分写,或(huò)明提,或暗示,密(mì)切相关,互映互衬,展现出(chū)了极为宏阔壮观的景象。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居(jū)士,又(yòu)号(hào)“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫(màn)主义(yì)诗(shī)人,被后(hòu)人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商(shāng)隐(yǐn)与(yǔ)杜牧即“小李杜(dù)”区别(bié),杜甫与李白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(凉(liáng)武昭王李暠)九世(shì)孙,与李唐诸(zhū)王同(tóng)宗(zōng)。

  其(qí)人(rén)爽朗大方(fāng),爱饮酒作诗(shī),喜交友。

  李白深(shēn)受黄(huáng)老列(liè)庄思想影响,有《李太(tài)白集(jí)》传世,诗作中多(duō)以醉时写的,代表作(zuò)有《望庐山瀑(pù)布(bù)》《行路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李(lǐ)白所(suǒ)作词赋,宋人已有传(chuán)记,就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇(chóng)高的地(dì)位(wèi)。

"两(liǎng)岸(àn)青山相(xiāng)对出(chū),孤帆一片日(rì)边来(lái)"这句诗句是什么(me)意思

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片日边来的意(yì)思是两岸高(gāo)耸(sǒng)的青(qīng)山隔着长江相峙而立,江(jiāng)面上(shàng)一叶孤舟像从日边(biān)驶(shǐ)来。

  《望(wàng)天门(mén)山》唐·李白

  天(tiān)门中断楚江开,碧水东流至此回(huí)。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边来。

  译文:天门(mén)山从中间断裂是楚江把它冲(chōng)开,碧水向(xiàng)东浩然奔流到这里折回。

  两岸高(gāo)耸的青山隔(gé)着长(zhǎng)江相(xiāng)峙(zhì)而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日边驶来。

  中断(duàn):江水从中间隔断两(liǎng)袜困山。

  楚江:长江流经旧楚地(dì)的一段,当涂(tú)在战国时(shí)期(qī)属楚国,故流经此地的长江称楚江。

  开:劈(pī)开,断开。

  至此(cǐ):意为东(dōng)流的江水在这转(zhuǎn)向北流。

  一(yī)作(zuò)“直北”,一(yī)作“至北”。

  回:回漩,回(huí)转。

  指这一段江水由于(yú)地(dì)势险峻(jùn)方向(xiàng)有所改变(biàn),并更加汹涌。

  两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山:分别指东梁山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指(zhǐ)孤(gū)舟从天水相接处(chù)的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资料:

  创作(zuò)背景

  据安旗编著的《李白全(quán)集编(biān)年(nián)注释》和郁(yù)贤皓(hào)编著(zhù)的(de)《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三(sān)年(725年(nián))春夏(xià)之交,二十五岁的李(lǐ)白初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属(shǔ)安徽)途中初(chū)次经过(guò)天门(mén)山所(suǒ)作。

  这首诗都用白描,紧扣(kòu)题中“望”字(zì),句句都是“望”中(zhōng)所得,但都不落“望”字(zì),可(kě)见其(qí)构思高妙。

  全诗(shī)虽(suī)然只(zhǐ)有(yǒu)短短的四句二十八(bā)个(gè)字,但意境开阔,气(qì)魄豪迈(mài),音节(jié)和谐流(liú)畅,语言形象、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显示(shì)了李白(bái)豪放飘(piāo)逸的(de)诗风。

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两岸(àn)青山相对出(chū)孤(gū)帆一片日边来的意思是什么生肖,两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)相对出(chū)孤帆一片日边来的意思是什么修(xiū)辞手(shǒu)法

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边来的解释:两岸青山对峙美(měi)景难分高下,遇见一叶孤舟(zhōu)悠(yōu)悠来(lái)自天边。

  出自《望天门山》,作者是李(lǐ)白。

《望(wàng)天门山》原(yuán)诗

  天门中(zhōng)断(duàn)楚江(jiāng)开,碧(bì)水东流至此回。

  两岸青山(shān)相对(duì)出,孤帆(fān)一(yī)片(piàn)日边来。

《望天门(mén)山》翻译(yì)

  长江犹如(rú)巨斧,劈开(kāi)天(tiān)门雄峰,碧绿(lǜ)江水滚滚东流到这里,又回(huí)旋向北(běi)流(liú)去。

  两岸(àn)青山互(hù)相对峙美景难分高下,一只小(xiǎo)船从太阳(yáng)升起(qǐ)的(de)地方悠悠驶来。

《望天(tiān)门山》艺(yì)术特色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这是一首江行写景的(de)七绝诗,题为“望天门山”,可见作为描写对象(xiàng)的天门山风(fēng)光,系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天门”之山(shān)形水(shuǐ)色融为一(yī)体,雄奇(qí)壮伟的景象得到充分的(de)展现。

  诗人身(shēn)在船上,眼望两岸(大冤种什么意思,大冤种是骂人吗àn)青山(shān),有船不动而山(shān)在动(dòng)的错觉,故写(xiě)出“两(liǎng)岸青山相对出(chū)”的佳句,似(shì)青山有情(qíng),欣然出迎远(yuǎn)来的孤帆(fān),颇富情趣(qù)。

  山水互为映(yìng)衬

  诗中的(de)山水是紧密关联,互为映衬(chèn)的。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎(hū)把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾(téng)而出。

  天门(mén)两峰横(héng)夹楚江,而楚江激流穿(chuān)越天门(mén)。

  山依(yī)水(shuǐ)立,水由山出,山(shān)水相连,景象(xiàng)壮观(guān)。

  “碧水东流”为山峰所遏制(zhì),故(gù)至天门而回旋,山为(wèi)水开,水(shuǐ)为山回,互为制约,又融为了一体(tǐ)。

  “相对(duì)出”的(de)“大冤种什么意思,大冤种是骂人吗两岸青山”,与水中的“孤帆一片”,点(diǎn)面结(jié)合(hé),动静相衬,构成(chéng)一幅完(wán)整(zhěng)而动人的画面。

  通(tōng)览全诗,山形(xíng)水势,或合(hé)说,或分(fēn)写,或明(míng)提,或暗(àn)示,密切相关,互映(yìng)互衬,展(zhǎn)现出了(le)极为(wèi)宏阔壮观(guān)的景象。

李(lǐ)白简介

  李白(bái)(701年-762年) ,字太(tài)白(bái),号青(qīng)莲(lián)居士,又号“谪仙(xiān)人”,是唐代(dài)伟大(dà)的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为了与另两位诗人李(lǐ)商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李(lǐ)白又(yòu)合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(dì)(凉武昭王李暠)九世孙(sūn),与李唐诸王同宗。

  其人爽(shuǎng)朗大方(fāng),爱饮酒作诗(shī),喜交友。

  李白深受(shòu)黄老列庄思想(xiǎng)影(yǐng)响,有(yǒu)《李太白集》传世,诗作中多以(yǐ)醉时写的(de),代(dài)表作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多(duō)首。

  李白所作词赋,宋(sòng)人已有(yǒu)传(chuán)记(jì),就其(qí)开(kāi)创意(yì)义及艺术成(chéng)就而言,“李(lǐ)白词”享有(yǒu)极为崇高的(de)地位。

"两(liǎng)岸青山相对(duì)出,孤(gū)帆一片日边(biān)来"这(zhè)句诗句是什(shén)么意思(sī)

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一(yī)片日边来的意思是两岸高耸的青(qīng)山(shān)隔着长江相峙而(ér)立,江(jiāng)面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天(tiān)门中断(duàn)楚江开,碧水(shuǐ)东流至(zhì)此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一(yī)片(piàn)日边来。

  译文(wén):天门山从中间断裂是(shì)楚江把它(tā)冲开(kāi),碧水向东浩然(rán)奔(bēn)流到这里折(zhé)回。

  两岸高耸的青山隔着(zhe)长江相峙而立(lì),江面上一(yī)叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  中断:江水从(cóng)中间隔(gé)断(duàn)两袜困(kùn)山(shān)。

  楚江(jiāng):长江流经旧(jiù)楚地的(de)一(yī)段,当涂在战国时期属楚国,故流(liú)经此地的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为(wèi)东流的江水在这转向(xiàng)北流(liú)。

  一作“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回(huí)转(zhuǎn)。

  指(zhǐ)这一段江(jiāng)水由于地势险(xiǎn)峻方向有所改(gǎi)变,并更加汹涌(yǒng)。

  两岸青(qīng)山:分别指东梁(liáng)山和西梁(liáng)山。

  出:突出,出现(xiàn)。

  日边来:指孤舟(zhōu)从天水相接(jiē)处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。

  扩此(cǐ)伍展资料:

  创作(zuò)背景

  据安(ān)旗编著的(de)《李白全(quán)集编(biān)年注(zhù)释》和(hé)郁(yù)贤皓(hào)编(biān)著的《李白选集》,《望天门山》当(dāng)是唐玄宗开(kāi)元十三(sān)年(725年)春(chūn)夏之交,二(èr)十(shí)五岁的李(lǐ)白初出(chū)巴蜀,乘(chéng)船赴(fù)江(jiāng)东(dōng)经当涂(今属(shǔ)安徽(huī))途中初次经过天门山所(suǒ)作。

  这首诗都(dōu)用白描,紧扣题中“望”字,句句都(dōu)是“望”中所得,但都不落“望(wàng)”字,可见其构(gòu)思高妙。

  全诗虽然只(zhǐ)有短短的(de)四句(jù)二十八个字,但意境(jìng)开(kāi)阔(kuò),气魄豪(háo)迈,音节和谐流畅,语言(yán)形象、生动(dòng)告扒念,画面色彩鲜明,充分显(xiǎn)示了李白(bái)豪(háo)放飘逸的(de)诗风。

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