十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言(yán)绝句(jù)的(de)。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思(sī)之情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美(měi)，首先予(yǔ)人(rén)的印象(xiàng)是情景如(rú)画(huà)，用(yòng)苏轼的(de)话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出(chū)的(de)意境，和王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个(gè)月明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月(yuè)》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏月(yuè)的(de)活动升华到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大(dà)，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉(wǎn)的(de)疑(yí)问语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极(jí)，高(gāo)纳然而(ér)愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的(de)形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美(měi)，首先予人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想(xiǎng)出的(de)意境，和(hé)王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合，而且它(tā)对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声(shēng)打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人(rén)的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活(huó)动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少人在(zài)望月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟(yín)出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的(de)时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自(zì)己(jǐ)在怀(huái)人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思(sī)随(suí)着银月的清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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