扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣name是什么意思 name是姓还是名，能(néng)改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能(néng)救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让(ràng)文(wén)天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样(yàng)接待他，和他一起去(qù)崖山，并(bìng)让他写(xiě)信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军营中(zhōng)大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝(cháo)做事那样为我们皇(huáng)上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣(chén)死了(le)还不(bù)够抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死还生出二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的(de)代表之(zhī)作，作(zuò)者(zhě)于文中多处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学(xué)者(zhě)对他也颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多(duō)字，通(tōng)过对史(shǐ)实(shí)的运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写(xiě)下(xià)了(le)一篇动人心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物于危(wēi)险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方的(de)代表(biǎo)之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活(huó)了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把(bǎ)杭(háng)州(zhōu)作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支(zhī)”，终其一生(shēng)，他没(méi)能，也无(wname是什么意思 name是姓还是名ú)法延续赵宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书(shū)写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓(yá)山(shān)，使为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样(yàng)接待他(tā)，和(hé)他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几(jǐ)次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那(nà)样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还不够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了(le)文(wén)天祥(xiáng)的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的(de)爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通(tōng)过(guò)对史实(shí)的运(yùn)用(yòng)和(hé)丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的(de)出处和意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在文章(zhāng)中多(duō)处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心跳的，是(shì)他(tā)已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂昂(áng)而来，并将(jiāng)踏(tà)着无穷的岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精(jīng)神的(de)优(yōu)秀作(zuò)品。

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