恶人自(zì)有恶人磨的上一句是什(shén)么，恶(è)人自(zì)有(yǒu)恶人磨(mó)是啥意思是“恶人自有(yǒu)恶人磨”上一(yī)句(jù)是“近(jìn)奸(jiān)近杀古无讹(é)”的。

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恶人自有恶人磨的上一句(jù)是(shì)什么，恶人自有恶人磨是啥(shá)意思(sī)

　　“恶(è)人自有恶人磨”上(shàng)一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明(míng)·周楫《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤断(duàn)案》：“近(jìn)奸近杀古无(wú)讹，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思(sī)是自古奸邪之事会导致(zhì)人命案(àn)件，坏(huài)人自有(yǒu)坏(huài)人来消磨(mó)惩治。

　　《西(xī)湖(hú)二集》是明代周楫创(chuàng)作的短(duǎn)篇（拟(nǐ)话本(běn)）小说集，刊行年代大概是在明(míng)末崇祯年间。

　　又名《西湖(hú)文言(yán)》，三十四卷。

　　全(quán)书(shū)三十四卷，收小说三十四(sì)篇。

　　内容多为(wèi)与西湖有关的才子佳人爱情故事，但(dàn)其中还(hái)有一些抵(dǐ)御倭寇的故事及描(miáo)写杭州(zhōu)人情风(fēng)俗等篇，较(jiào)有意(yì)义。

　　《西湖二(èr)集》的(de)作者在世界观上多宿(sù)命论，在思(sī)想体系(xì)上，则兼具佛、道儒三(sān)教，而以(yǐ)儒(rú)为(wèi)主。

　　作品佛系心态是什么意思在许多地方宣扬了因果报应和儒家的(de)忠孝仁(rén)义。

恶人自有(yǒu)恶人磨,上一(yī)句是什(shén)么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日(rì)。

　　这(zhè)句话(huà)是(shì)有(yǒu)出处的，“嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一(yī)物降一物，厉害(hài)的人(rén)会被更厉(lì)害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多(duō)，命里无(wú)钱奈若何。

　　嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕(pà)日，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父母(mǔ)双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨绔(kù)子弟，与无赖(lài)柳龙(lóng)卿、胡子传(chuán)结(jié)为酒肉(ròu)朋友，终日在外面花(huā)天(tiān)酒地，吃喝(hē)玩(wán)乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡(hú)二人从中挑拨，孙华不仅不听(tīng)劝(quàn)谏(jiàn)，反而将孙(sūn)荣逐出家门(mén)。

　　孙荣无奈，只得(dé)在破窑内安身。

　　一日(rì)大雪，孙华(huá)与柳(liǔ)、胡喝(hē)醉(zuì)酒后半夜回家，途(tú)中跌(diē)倒在雪地(dì)上，柳、胡不(bù)但不救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝(bǎo)钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇(yù)孙荣(róng)经过，将孙华(huá)背回家(jiā)中。

　　而孙华不但不感兄(xiōng)弟(dì)救枯贺迹(jì)命(mìng)之(zhī)恩，醒来(lái)后不见了身上的玉环和宝钞(chāo)，反(fǎn)诬孙荣偷去(qù)，便(biàn)把孙荣打(dǎ)了一顿(dùn)，又(yòu)赶了出去。

　　孙华妻子(zi)杨月真贤(xián)淑聪慧，见丈夫听(tīng)信柳(liǔ)、胡，执迷(mí)不悟，便(biàn)想出(chū)一条(tiáo)计策(cè)，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀死后穿上人的(de)衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回家时，发(fā)现了死狗，以为是死人，恐惹人命官司，求杨(yáng)氏处置。

　　杨氏要他去(qù)找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到(dào)别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没(méi)并孙荣(róng)帮助(zhù)。

　　孙荣念兄弟手(shǒu)足之情(qíng)，不计前嫌，欣然帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府告拍册发孙华杀人(rén)移(yí)尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝(quàn)夫佛系心态是什么意思(fū)的真(zhēn)相，经官(guān)府勘验，果是(shì)一条死狗，案情大(dà)白，使孙(sūn)华(huá)看清(qīng)了柳、胡(hú)二人的真面目，悔悟自己的错(cuò)误(wù)，终(zhōng)与孙荣和好。

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