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掩耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事及道理是什么(me),掩耳盗铃的寓言故事及道理50字(zì)

  掩耳盗铃意(yì)思是(shì)偷(tōu)铃铛怕别人(rén)听见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明明(míng)掩盖不住的事情偏(piān)要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西(xī),看(kàn)见院子里(lǐ)吊(diào)着一口大钟。

  钟是用上(shàng)等青铜铸(zhù)成的,造(zào)型(xíng)和图案都很精美。

  小(曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么(me)也挪不(b曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗ù)动。

  他想来想去(qù),只(zhǐ)有一个办法,那就是(shì)把钟(zhōng)敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家。

  小偷找来一把大(dà)锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这(zhè)钟声不就等(děng)于(yú)是告诉人们(men)我正(zhèng)在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里(lǐ)一急,身子(zi)一下子扑到了钟上,张开双臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依(yī)然(rán)悠悠地传向远(yuǎn)方。

  他(tā)越听越(yuè)害怕(pà),不由自主(zhǔ)地抽回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了(le)!”小偷高兴起来(lái),“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听(tīng)不(bù)进(jìn)钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团,把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下(xià)谁(shuí)也(yě)听不见钟(zhōng)声了。

  于是就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来,一(yī)下一下(xià),钟(zhōng)声响亮地(dì)传到很远的(de)地(dì)方。

  人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理(lǐ)

  钟(zhōng)的(de)响声是客(kè)观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡(fán)是(shì)要(yào)客观(guān)存在的东西,它不会依人(rén)的(de)主观意志而改变。

  有的(de)人对自己不(bù)利,或不(bù)喜欢的客(kè)观存在,采取不承认(rèn)的态度(dù),以为如(rú)此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

  如果(guǒ)对客(kè)观存在(zài)的现实不正视、曹操的观沧海是什么体裁的诗,观沧海是什么体裁的诗古体诗不(bù)研究,采(cǎi)取闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的(de)寓言故(gù)事及道理(lǐ)

   掩(yǎn)耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛(dāng)怕别人(rén)听见而(ér)捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)

   春秋(qiū)时候,晋国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉(diào)了范(fàn)氏。

  有人趁(chèn)机跑(pǎo)到(dào)范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西(xī),看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用上等青(qīng)铜(tóng)铸(zhù)成的(de),造型和图(tú)案都很精美(měi)。

  小偷心(xīn)里高兴极了(le),想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟又(yòu)大(dà)又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法,那就(jiù)是把钟敲碎,然后再(zài)分别搬回家。

   小偷找来一把大(dà)锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓(xià)了一(yī)大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心想这下(xià)糟了,这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正(zhèng)在(zài)这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里一急(jí),身子(zi)一下子扑到了钟上(shàng),张开双(shuāng)臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地(dì)传(chuán)向远方。

   他越听(tīng)越害怕,不由自主地抽回双手(shǒu),使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不(bù)见了(le)!”小偷(tōu)高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立(lì)刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞(sāi)住(zhù),心想(xiǎng),这下谁也听(tīng)不(bù)见(jiàn)钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来,一下(xià)一下,钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到(dào)很(hěn)远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道理

   钟的响声是客观存(cún)在的,不管你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是要(yào)客(kè)观存在的东(dōng)西,它不会依人的主观意(yì)志而(ér)改变。

  有的人对自己不利(lì),或不(bù)喜(xǐ)欢(huān)弯仔乱的客(kè)观存在(zài),采取不承认的态度,以为如此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚册果对(duì)客观存在的现实不(bù)正视、不研究,采取闭目塞听的(de)态度的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

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