音读训读的解(jiě)释是什么，音读训读的解(jiě)释是问(wèn)什么是音读？什么是训读？答简单来(lái)说(shuō)，每个汉(hàn)字一(yī)般都会有两种读法，一种叫(jiào)做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释(shì)是什么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字(zì)的读音，按照(zhào)这个汉字从中国(guó)传入(rù)日本(běn)的时候的读音

　　来发(fā)音。

　　根据(jù)汉字中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥传(chuán)入的时代和来(lái)源地的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音(yīn)”和(hé)“吴音(yīn)”等几种。

　　但(dàn)是，这些汉(hàn)字的发音和现代汉语中同一汉字

　　的发音已经有所不同(tóng)了。

　　“音(yīn)读(dú)”的词汇(huì)多(duō)是汉语的(de)固有词汇。

　　“训读(dú)”是按照(zhào)日(rì)本固有(yǒu)的语言

　　来读这个(gè)汉字(zì)时的读(dú)法。

　　“训读”的(de)词(cí)汇多是(shì)表达日本固有(yǒu)事物的(de)固有词汇(huì)等(děng)。

　　有不少汉(hàn)字具有两(liǎng)

　　种(zhǒng)以上的“音读”音和“训(xùn)读(dú)”音。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読(dú)書(shū)（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读(dú)是(shì)什么(me)意思？

　　训读（日语(yǔ)：训(xùn)読み/くんよみ），是日文(wén)所(suǒ)用汉字的一种发(fā)音方式(shì)，是(shì)使用该等(děng)汉(hàn)字之日本固有同(tóng)义(yì)语(yǔ)汇的读音。

　　所以训读只借用汉字的(de)形和义，不(bù)采用汉语的音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉字在(zài)日语中按照(zhào)日语对汉语的译音读出来，叫(jiào)音(yīn)读同一个(gè)汉字(zì)在日语(yǔ)中(zhōng)可能有不止一种(zhǒng)读法，是由(yóu)于(yú)其在不同(tóng)时期（南(nán)北朝、隋(suí)唐、宋等(děng)）吸收了当时汉字的发音。

　　每个(gè)汉字一般都会有两(liǎng)种读(dú)法，一种叫做“音友慎春读(dú)”（音(yīn)読み/おんよみ），另一种叫(jiào)做(zuò)“训读(dú)”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有两(liǎng)种以(yǐ)上的“音读”音(yīn)和“训读(dú)”音。

　　日语和韩语中的训读(dú)

　　1、日语

　　在日语(yǔ)里(lǐ)，训读（训(xùn)読）是以日语固(gù)有(yǒu)的发音来(lái)读出汉(hàn)字(zì)，与(yǔ)该汉字本(běn)身(shēn)的好耐(nài)字音（吴音、汉(hàn)音(yīn)、唐(táng)音等）有很大的不(bù)同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有之说(shuō)法，与字音“きん”（kin）并(bìng)无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现代“韩语不(bù)存(cún)在训读”。

　　但近(jìn)代以(yǐ)前(qián)曾有乡(xiāng)札、吏读、口(kǒu)诀(jué)等类似日本万叶假名的标记法存(cún)在，充分(fēn)利用(yòng)这些汉字的训读。

　　使用类似于和训(xùn)（日本的训读）的韩训(xùn)。

　　对某些的汉字，这意味着相(xiāng)关“汉语传入以(yǐ)前的(de)朝鲜的孝哪(nǎ)固(gù)有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除了在语言学与语源(yuán)论等进行讨论以外，日常言语(yǔ)已(yǐ)经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为(wèi)例外存(cún)在的(de)训(xùn)读。

　　“串(chuàn)”读作(zuò)“”的(de)情况下意思(sī)为“海角”，“钊”读(dú)作(zuò)“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用(yòng)本来的(de)意思(sī)，这类的韩语类似(shì)于日(rì)文的“国(guó)训”。

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