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北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线?

北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线? 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì)多少啊?是(shì)211700的。关(guān)于盱(xū)眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊,盱眙邮政(zhèng)编号是多少,江苏盱眙的(de)邮编是多少,盱(xū)眙县区号邮编,盱眙(yí)县(xiàn)的邮北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线?(yóu)编等问题,小编(biān)将为你整理以下的知识答案:

盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖温带过(guò)渡区域,属(shǔ)季(jì)风性(xìng)湿(shī)润气(qì)候。

  地(dì)势(shì)西南高,多(duō)丘(qiū)陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾(qīng)斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮河流经境内,东(dōng)、北部濒临洪泽湖(hú),有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源,曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号(hào)。

  2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅(lǚ)游(yóu)局评为(wèi)第二批国(guó)家(jiā)全域旅游示(shì)范区。

  盱眙汉(hàn)代(dài)建州,为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地,曾(céng)孕育一代开国帝王朱元璋。

  境(jìng)内古迹众多,境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战国时(shí)期(qī)的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市(shì)。

  2020年7月29日,入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡镇(县城(chéng))命名(míng)名单

地方文化

古代文化(huà)

  下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所(suǒ)所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下(xià)草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石(shí),经(jīng)研究确认(rèn)为人(rén)的股骨化石,是更新世晚期(qī)人(rén)类化(huà)石,距今4-5万年(nián),属于晚期智能(néng)人,被命名为“下草湾人”,考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾(wān)文化(huà)。

  “下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破了(le)“南方更新世晚期的(de)地层中(zhōng),无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说,是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

  盱眙建县2200多年,但史前(qián)文化可(kě)直溯(sù)五千(qiān)年前。

  据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明(míng):早在(zài)良(liáng)渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰(fēng)富的史前(qián)文化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代的(de)石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶器残片(piàn)。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家在(zài)这里发现了许多陶(táo)器,主要有红(hóng)陶,还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足(zú),泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足,黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术,黑亮规(guī)整,还(hái)有双(shuāng)耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹,都凸(tū)现盱眙人的艺术天(tiān)赋;石(shí)斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大(dà)自然抗衡斗争,征服后的重要见证;这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南(nán)北交汇处的(de)盱眙(yí)具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

  盱眙民间流传(chuán)着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣(qù)故事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中尤(yóu)以传说、故事居(jū)多。

  一是以杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

  如朱元璋的传(chuán)说,戚(qī)天官的传(chuán)说,徐偃王的传说,管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说(shuō),泗(sì)州北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线?大圣的传说,陈婴的传(chuán)说(shuō),苏轼、米芾的传说,陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

  二是(shì)以(yǐ)地(dì)名掌故为(wèi)内容(róng)的(de)传说和(hé)故(gù)事。

  包括建(jiàn)筑(zhù)、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵的传说,水漫泗(sì)州的传说,禹王河与九里(lǐ)荒的传说,万(wàn)塘的(de)传说,四十里桥的传说。

  还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面(miàn)的传说,如磨(mó)盘山与摩旗(qí)山(shān)的(de)传说,七品县(xiàn)令为何称(chēng)芝麻官,紫竹林为什么没有紫竹(zhú),野(yě)马追、泽兰的传说(shuō)等。

  这些传说和故(gù)事,分别从不(bù)同侧(cè)面,饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统,反映了人(rén)民群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

  对人民群(qún)众文化素养的提(tí)高和(hé)民族精(jīng)神的增强起到了潜移(yí)默化(huà)的(de)作用,许多传说故事已结(jié)集出版,有的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

  盱(xū)眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域,属季风性(xìng)湿(shī)润气候。

  地势(shì)西南高,多丘陵;东(dōng)北低、多平(píng)原(yuán);呈阶梯状倾斜,高差(chà)悬殊220多米。

  淮河流经境内(nèi),东、北(běi)部濒临(lín)洪(hóng)泽(zé)湖,有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资源,曾获(huò)“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

  2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅游局评为第二(èr)批国家(jiā)全(quán)域旅(lǚ)游示(shì)范区(qū)。

  盱(xū)眙汉代建州,为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州(zhōu)府所在地,曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境内(nèi)出土过世(shì)界(jiè)最早(zǎo)的彗(huì)星运行(xíng)图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选(xuǎn)2018年度全(quán)国(guó)投资潜力百强县市。

  2020年(nián)7月(yuè)29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名单

地方文化

古代文(wén)化

  下(xià)草湾文化是(shì)盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

  1954年(nián)6月,中国科学院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河东(dōng)岸(àn)采(cǎi)集到一段(duàn)骨化石,经研究确认(rèn)为人(rén)的(de)股骨(gǔ)化石(shí),是更(gèng)新(xīn)世(shì)晚期人(rén)类(lèi)化石(shí),距今4-5万(wàn)年,属于(yú)晚期智能人,被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人(rén)”,考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾文化。

  “下(xià)草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了(le)“南(nán)方更新(xīn)世晚期(qī)的地层中(zhōng),无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻”的论说,是(shì)迄(qì)今为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国(guó)人类(lèi)老祖宗的(de)发(fā)源地之一(yī)。

  盱眙建县2200多(duō)年,但史前文化可直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

  据对盱眙(yí)范(fàn)家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗(yí)址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明:早(zǎo)在(zài)良渚文化(huà)时(shí)期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰富的(de)史前文化(huà)。

  20世纪60-70年代(dài)以来(lái),先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等(děng)地出土新石(shí)器时代的(de)石斧、石(shí)镰和大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

  尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗址(zhǐ),考古学家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多陶(táo)器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足,泥(ní)质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足(zú),黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术,黑亮规整(zhěng),还(hái)有(yǒu)双耳(ěr)。

  陶(táo)器(qì)上(shàng)的那(nà)些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹,都凸(tū)现盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋;石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争(zhēng),征服后的重要见证;这(zhè)些陶器兼有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文(wén)化特点,自觉(jué)借鉴,兼收并蓄(xù),证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许多古老的有趣故事,主要有:传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等,其中尤以传说(shuō)、故(gù)事(shì)居多(duō)。

  一是以杰出人(rén)物为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

  如朱(zhū)元璋(zhāng)的传(chuán)说(shuō),戚天官(guān)的传说,徐偃(yǎn)王的传说(shuō),管鲍分金亭的(de)传说,泗州大圣的(de)传说,陈(chén)婴(yīng)的(de)传(chuán)说,苏(sū)轼、米芾的(de)传(chuán)说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说等。

  二(èr)是以地(dì)名掌故为(wèi)内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

  包括(kuò)建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

  如盱眙的来(lái)历,黄花塘(táng)的传说,明祖陵的传说(shuō),水漫(màn)泗州的传(chuán)说,禹王河(hé)与九里荒北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线?的传说,万(wàn)塘的(de)传(chuán)说,四十里桥的传(chuán)说。

  还(hái)有(yǒu)史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的传说,如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说,七品县令为何(hé)称芝麻官,紫竹(zhú)林为什(shén)么没有紫竹,野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

  这(zhè)些(xiē)传说和故事(shì),分别从(cóng)不同侧面(miàn),饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情以及文(wén)化传统,反映(yìng)了人(rén)民群众的精神和(hé)愿(yuàn)望(wàng)。

  对人民群(qún)众文(wén)化素养的提高(gāo)和(hé)民族精神(shén)的增强起到了(le)潜(qián)移默化的作用,许多传说故事已(yǐ)结集出版,有的还被改编(biān)成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台,如“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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