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气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别

气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁?是王维的。关于画的作者是谁以及画的(de)作者是谁?是哪个朝(cháo)代(dài)的,画的作者是(shì)谁 是(shì)哪代诗人,画的(de)作者是谁远看山有(yǒu)色,画鸡(jī)的作(zuò)者是谁,一年(nián)级(jí)画的(de)作者(zhě)是谁等问题,小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案:

画的作者是(shì)高鼎吗

  古诗画的(de)作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色,近听水无(wú)声(shēng)。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作(zuò)者应(yīng)为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也没(méi)有这首诗(shī)。此诗是(shì)题在王维的画作上,题诗人不(bù)可(kě)考(不知是王维或(huò)者另有其人),但这首诗本(běn)身是从别人的(de)诗改(gǎi)来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师(shī)的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物(wù)体元(yuán)平。如何言不会(huì),只(zhǐ)为转分明。

气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别>画的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲(pú)州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出(chū)身河东王氏,于开元十九年(nián)(731年)状(zhuàng)元及(jí)第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判(pàn)官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维(wéi)被迫受伪职。

  长安收(shōu)复(fù)后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年(nián)间任尚(shàng)书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维(wéi)参禅悟理(lǐ),学庄信(xìn)道(dào),精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等(děng),以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五(wǔ)言,多咏山水田园,与孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻其妙(miào),后人(rén)推其为(wèi)南(nán)宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山(shān)有色(sè),近听(tīng)水无声。

  春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮(liàng),走近一听水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是依(yī)旧(jiù)有许多花草争(zhēng)奇斗(dòu)艳(yàn),人走近(jìn),可是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描(miáo)写的是“静境”,静境(jìng)之美出乎首句,在(zài)于有静心(xīn)者能品之。

  诗的第二(èr)句(jù)描写的是“动境”,“无声”二字更(gèng)是用(yòng)得极(jí)妙,诗(shī)人(rén)将(jiāng)无声和有声溶在一(yī)起,构(gòu)成一个常人(rén)无法言语的自(zì)然之声(shēng)。

  “春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  ”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情的开(kāi)放(fàng),并(bìng)最终将自己的生命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美到极致(zhì)后,飘(piāo)然而去。

  但此中花(huā)儿不谢,只(zhǐ)因在(zài)画中。

  整首诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图,寄(jì)托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡(dàn)的情(qíng)怀。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气(qì)实在是(shì)太(tài)大了,他是(shì)盛唐(táng)时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他(tā)那(nà)首《气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别阳关三叠》(即《送元二使安(ān)西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一千多年,至今仍然(rán)是(shì)音乐会(huì)上常常(cháng)上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专(zhuān)业(yè)的(de)乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵(pí)琶(pá)曲《郁(yù)轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但画(huà)到王维这(zhè)个水平的不多;古代画家能诗也的不少,但能写到王维这种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好(hǎo)说明(míng)了王维画有高出一(yī)般画师的(de)意(yì)境。

  他首创(chuàng)水(shuǐ)墨(mò)淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来(lái)的勾(gōu)斫(zhuó)画法为(wèi)破墨渲淡,为(wèi)后世文人画家所继承。

  后世文人(rén)画家对(duì)他(tā)推崇备至,苏轼甚至评价(jià)他(tā)在吴道子之上(shàng)。

  王维对自己的绘画还是比较自负的(de),他不像阎立(lì)本,被(bèi)当成画师(shī)就气急败(bài)坏,他说自己“夙(sù)世谬词(cí)客,前身(shēn)应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师(shī)为荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分为两大流(liú)派,一(yī)是以画院画家为(wèi)主体的工细青绿山水派。

  此派(pài)被称为“北宗”,以(yǐ)唐(táng)李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人野(yě)士为(wèi)主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此(cǐ)派被(bèi)称(chēng)为(wèi)“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维为(wèi)祖(zǔ)。

  他的(de)作品,宋(sòng)《宣和画谱(pǔ)》著录(lù)有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗(shī)人(一说唐代(dài)王维或南宋川禅师(shī))创作的一首五言绝(jué)句。

  此诗描写的是(shì)自然景物(wù),赞叹的(de)却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流水无(wú)声;后两句描述(shù)其(qí)花(huā)开四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗(shī)中多组反义词的运用(yòng),使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足(zú),读着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见(jiàn)山(shān)有青翠的颜色,在(zài)近处却听不到流水的(de)声音。

  春(chūn)天过去了,但(dàn)花儿还是常开(kāi)不败(bài),人走近(jìn)了,枝头上的(de)鸟儿(ér)却没感(gǎn)到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多种说(shuō)法。

  一(yī)说是唐代(dài)王维所作,但在王维的作品,或在《全唐(táng)诗》都没(méi)有(yǒu)此诗;一说是(shì)原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一部分;一说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如上海(hǎi)市一(yī)年(nián)级(jí)小(xiǎo)学语文等教(jiào)材(cái)中编入此诗时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于(yú)画的(de)作(zuò)者是谁以(yǐ)及气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别画的(de)作者(zhě)是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡(jī)的(de)作者(zhě)是谁,一年级画(huà)的作者(zhě)是谁等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案:

画的作者是(shì)高鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看(kàn)山(shān)有色(sè),近听水(shuǐ)无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维(wéi)的诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作者应为(wèi)高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全(quán)唐(táng)诗》,在(zài)王维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人(rén)不可考(不(bù)知是王维或(huò)者(zhě)另有(yǒu)其人(rén)),但这首诗本(běn)身(shēn)是(shì)从别人的诗(shī)改来的。

  另(lìng)一种说法(fǎ),原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水无声。春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物物(wù)体元平。如何言不会,只为转分明(míng)。

画的作者是(shì)谁(shuí)

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于(yú)开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾(shí)遗、监察御(yù)史(shǐ)、河(hé)西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间(jiān),王维(wéi)拜吏(lì)部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

  安(ān)禄山攻陷长安时,王维被迫(pò)受(shòu)伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责(zé)授太(tài)子中允(yǔn)。

  唐(táng)肃(sù)宗(zōng)乾(qián)元年间任(rèn)尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等(děng),以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园(yuán),与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟(mèng)”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画(huà)特(tè)臻其妙,后人推其为南宗山水画(huà)之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。

  春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释(shì)义

  远看高山(shān)色彩(cǎi)明亮,走近一听水却没有声音。

  春天(tiān)过(guò)去,可是(shì)依旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗(shī)的(de)前(qián)两(liǎng)句描写的是“静境”,静境(jìng)之美(měi)出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是“动(dòng)境”,“无声”二字更(gèng)是用得极妙,诗(shī)人将无声和有声溶在(zài)一起(qǐ),构成(chéng)一个常人无法言语的自(zì)然之(zhī)声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因在画(huà)中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅(fú)完整的(de)山水花鸟(niǎo)图,寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

  王维(wéi)(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是(shì)太大了(le),他是盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而(ér)三的大(dà)诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水平,超过专业的乐(lè)师,可以打(dǎ)动公主。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著名(míng)的(de)画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画(huà)到王(wáng)维(wéi)这个水平的不多;古代画家能诗也(yě)的不少,但能写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画(huà),画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王(wáng)维画有高(gāo)出一般画师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一(yī)变(biàn)魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲(xuàn)淡(dàn),为(wèi)后世文人画(huà)家所继承(chéng)。

  后世文人画家对他推崇(chóng)备至,苏(sū)轼(shì)甚至评(píng)价他在吴道子之上(shàng)。

  王维对自(zì)己的绘画还是比较自负的,他不像阎(yán)立(lì)本,被当成画师就气急败坏(huài),他(tā)说自己“夙世谬词客,前(qián)身应(yīng)画师(shī)。

  不能舍(shě)余习,偶被(bèi)世人(rén)知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分为两(liǎng)大流派,一是(shì)以画(huà)院画家为主体的工(gōng)细青绿(lǜ)山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一是(shì)以(yǐ)文人(rén)野士(shì)为(wèi)主体的(de)文人水墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师)创作的一首(shǒu)五言绝句(jù)。

  此诗描(miáo)写的(de)是(shì)自然景物(wù),赞叹的却是一(yī)幅画。

  前两句(jù)写其山色分明(míng),流(liú)水无(wú)声;后(hòu)两句描(miáo)述其花开四季,鸟(niǎo)不(bù)怕人。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组(zǔ)反义词的运用,使其节奏清(qīng)晰(xī),平仄分明(míng),韵味十(shí)足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山(shān)有青翠的颜色(sè),在近处却听(tīng)不到流水(shuǐ)的声音。

  春天过去了,但(dàn)花(huā)儿还(hái)是常(cháng)开不败,人走近(jìn)了,枝头(tóu)上的鸟儿却(què)没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人赞画(huà)之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者(zhě),有多种说法。

  一说(shuō)是唐代王(wáng)维所作,但在王维的作品,或在《全(quán)唐(táng)诗(shī)》都没有(yǒu)此(cǐ)诗;一说(shuō)是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注(zhù)释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上(shàng)海市(shì)一年(nián)级小学语文等(děng)教材中编入此诗(shī)时,作(zuò)者(zhě)一(yī)栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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