杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国(guó)有个人担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷，自己(jǐ)无处存身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国(guó)人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有(yǒu)哪个(gè)地方没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗(ma)？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么地(dì)方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少(shì)）那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心(xīn)来，很高兴；

　　开(kāi)导他(tā)的人(rén)也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿(è)死不少百(bǎi)姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬(tāo)光养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚(jù)到选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公(gōng)主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解(jiě)，救(jiù)了许多人，那些人(rén)事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明(míng)公采取些杖罚来(lái)树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政(zhèng)的(de)人(rén)讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严(yán)刑(xíng)呢这不(bù)是(shì)宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“人(rén)情(qíng)都差不多的，难道他们不明白我(wǒ)的话如果要用(yòng)刑，我看应(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下本来无事(shì)，都(dōu)是人自己给(gěi)自己(jǐ)找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释

　　杞人(rén)忧天的翻译及原(yuán)文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩塌，自己(jǐ)海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少没有可以生(shēng)存的(de)地方，于指渗(shèn)是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个(gè)人为这(zhè)个杞国(guó)人的担(dān)心而(ér)担心，就(jiù)去劝(quàn)导他，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼吸，整天都在空(kōng)气(qì)中(zhōng)进行(xíng)，为(wèi)什么还(hái)担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不(bù)会(huì)掉(diào)下来吗(ma)？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的(de)气(qì)体，即使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢(bà)了，它填满了(le)四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都(dōu)在地上进行，为什么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”于是那个(gè)杞国(guó)人才放下(xià)心来很开心，劝导他的(de)人(rén)也(yě)放下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战(zhàn)国时期道家经(jīng)典著(zhù)作《列子(zi)》中记载(zài)的一则寓言。

　　这(zhè)则寓(yù)言(yán)通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天(tiān)怀着毫无必要的(de)担心和(hé)无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰(rǎo)又扰人(rén)的庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自(zì)然观，又从其宇宙观(guān)与自然(rán)观阐明其人(rén)生观而(ér)采用了这则(zé)寓言(yán)。

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