寓言故事有哪些(xiē)三年级(jí)下(xià)册课(kè)外(wài)，外(wài)国寓(yù)言(yán)故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下册

　　三年级(jí)下册寓(yù)言(yán)故事有：一、《邯郸学步》比喻(yù)生(shēng)搬硬(yìng)套，机(jī)械地模仿别人，不但学(xué)不到别人的长处(chù)，反而会把(bǎ)自己原有的(de)本事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记(jì)载，有一个燕国(guó)人到赵国的首都邯(hán)郸(dān)去，看到那里人走(zǒu)路的姿势(shì)很(hěn)美，就跟着学(xué)起来。

　　结(jié)果不(bù)但学得不(bù)像，而且(qiě)把自己(jǐ)原来(lái)的走(zǒu)法也忘了，只(zhǐ)好爬着回(huí)去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或倚仗别人(rén)的权势来欺(qī)压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记载，老虎(hǔ)寻找各种野兽(shòu)吃掉(diào)他们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来(lái)做各(gè)种野兽的首领(lǐng)，现(xiàn)在你(nǐ)吃掉我(wǒ)，是违(wéi)背(bèi)上帝(dì)的命(mìng)令(lìng)。

　　你认为(wèi)我的话不诚实，我在你前面行走(zǒu)，你跟随在我后面(miàn)，观看各(gè)种野(yě)兽(shòu)看见(jiàn)我有(yǒu)敢不逃跑的吗？”老虎(hǔ)认(rèn)为狐狸的话是有道理的，所(suǒ)以就和(hé)它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们(men)都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它(tā)们是害怕(pà)狐狸(lí)才(cái)逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻(yù)射箭(jiàn)、打枪(qiāng)、打炮等每(měi)次都(dōu)能打(dǎ)中目标。

　　出处：《战国策·西周策(cè)》：“楚有(yǒu)养由基者，善(shàn)射，去柳(liǔ)叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚(chǔ)国的养(yǎng)由基是射箭(jiàn)的(de)能手(shǒu)，距离柳(liǔ)叶(yè)百步射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的(de)。

　　比喻说话做(zuò)事(shì)丝(sī)毫没(méi)有事实根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其(qí)言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译(yì)文：听他们(men)的说话，满耳都是(shì)美(měi)好的景(jǐng)象，好(hǎo)像马(mǎ)上(shàng)就能遇见(jiàn)神仙一样；

　　可是，你要寻找(zhǎo)它，却虚无缥缈(miǎo)，好像要缚住风、捉住影子一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无必稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字要的忧(yōu)虑和担心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞(ruì)》中说，杞国有个(gè)人担心天会塌(tā)下来(lái)，自己无处安(ān)身(shēn)，以致吃(chī)不下饭，睡不好觉。

三年级必读的(de)寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)

　　三(sān)年级必读的寓言(yán)故事有：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代(dài)寓言》、《伊(yī)索寓(yù)言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言(yán)。

　　作者采取(qǔ)拟人的手法，以物喻人，以动物的口吻讲(jiǎng)述(shù)了一个个深(shēn)刻的哲理，不(bù)仅(jǐn)告诫读(dú)者在(zài)生活中应当如(rú)何(hé)为人(rén)处世(shì)，还影射了当时(shí)的社会背景，揭露了(le)当时统治阶级的罪恶，有(yǒu)些寓言故事(shì)甚至是直指沙皇本人(rén)，有着极春芹者强(qiáng)的人民性和(hé)现实性。

　　反映广泛(fàn)的(de)社会生活，刻画社会上各种(zhǒng)人物的(de)复(fù)杂性(xìng)格，抒发作者(zhě)的民(mín)主思首(shǒu)消想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代(dài)寓(yù)言是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自(zì)先秦开始，我(wǒ)国就涌现出许多哲理性(xìng)很强(qiáng)的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥(làn)竽扒薯充数等。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏(cáng)着许多哲理，告诫(jiè)人们如何正确为人处事，给(gěi)人(rén)们带来了深刻的智(zhì)慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)》原(yuán)名《埃索波斯故事集成(chéng)》，相传是由出(chū)生于公元前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶(lì)伊(yī)索口授(shòu)流转下来，后(hòu)人根据拜占庭僧侣普拉(lā)努(nǔ)德斯(sī)收集的(de)寓言以及陆续发现的(de)古希腊寓言传(chuán)抄(chāo)编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大部分(fēn)故事(shì)来(lái)源于(yú)民间(jiān)，包含了古希腊、古印(yìn)度、阿(ā)拉伯和(hé)基督教的故事，其(qí)中大多以动物为主。

　　用来比喻人(rén)间权贵，揭(jiē)露其残暴(bào)的本性，还用简短精(jīng)炼的(de)小(xiǎo)故事教人处世原则，揭示出生活中(zhōng)蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言(yán)》是(shì)世界上最早的(de)寓言故事集，是世界范(fàn)围内流传较广、影响较的经典作品(pǐn)之一，是(shì)世界文化史(shǐ)上的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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