⑨熟视(shì)：细(xì)心地看。

　　⑩何：什(shén)么。

　　⑪致：以致于(yú)。

　　⑫罔然：利诱的姿(zī)态。

　　⑬诟：叱骂(mà)，抱(bào)怨(yuàn)。

　　⑭胡：怎样，为什么(me)。

　　⑮致(zhì)：至于。

　　寓言启示(shì)：

　　张丞(chéng)相喜爱草书本(běn)是功德，可是(shì)写的(de)字连自己都不认得(dé)，这不是(shì)错在(zài)草书体，而是他的草书太为(wèi)所欲为了。

　　不(bù)以规矩(jǔ)，不(bù)成(chéng)方圆(yuán)，草书也(yě)是有(yǒu)必定标准(zhǔn)的，不能恣意点(diǎn)画(huà)，不然不只影(yǐng)响(xiǎng)他人阅览，并且简单误事。

　　其他工作亦然，不能只重视(shì)表(biǎo)面现象，要由外(wài)至(zhì)内，捉住它(tā)的实质，这样(yàng)才干真实(shí)把握它(tā)的底子规(guī)则(zé)。

　　主人(rén)公简(jiǎn)介：

　　张商英，生于公元1043年(nián)，卒于公元1121年，北宋蜀州（四(sì)川(chuān)崇庆）新(xīn)津人。

　　字天觉(jué)，号无(wú)尽(jǐn)居士。

　　从小就锐(ruì)气潇洒，日诵万言。

　　书本简介：

　　《冷斋(zhāi)夜话》是(shì)古代我国诗论(lùn)作品。

　　共十卷。

　　北宋(sòng)和尚惠洪(1071-1128)著(zhù)。

　　是书编制介于笔记(jì)与(yǔ)诗话之间，但以(yǐ)论诗(shī)为主。

　　论诗多称(chēng)引元(yuán)佑诸人，以(yǐ)苏轼、黄(huáng)庭坚(jiān)为最。

　　书中多经过引述诗句(jù)提出并论述一些诗篇理论。

　　作者(zhě)简介：

　　惠洪（1071年-1128年），一名德洪，字觉范，自(zì)号寂音(yīn)尊者。

　　俗姓喻（一作(zuò)姓彭）。

　　江西宜(yí)丰县桥西乡潜头竹山里人。

　　北宋(sòng)著名诗僧。

　　自幼家贫，14岁(suì)父母双亡，入寺为沙(shā)弥，19岁入(rù)京师，于天(tiān)王寺剃度为僧(sēng)。

　　其(qí)时(shí)领度牒较(jiào)难(nán)，乃冒用(yòng)惠洪度(dù)牒，遂以(yǐ)惠洪为己名。

　　后南归庐山，依归宗寺真(zhēn)静(jìng)禅师，又随(suí)之迁靖安宝(bǎo)峰寺(sì)。

　　惠洪终身多打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗遭不(bù)幸，因冒用惠洪名和结(jié)交党人，两度入狱(yù)。

　　曾(céng)被(bèi)发配(pèi)海(hǎi)南岛，直到政和三年(nián)（1113年(nián)）才获释回籍。

　　建炎二年(1128年)逝(shì)世。

张(zhāng)丞相写草字寓言告知咱们什么道理(lǐ)?

　　张丞(chéng)相(xiāng)写草字寓(yù)言告(gào)知咱们做任何事都不能(néng)只重视(shì)现象而不看实质，囫囵吞枣必定不(bù)能有所收(shōu)成。

　　知错改(gǎi)错，不能把自(zì)己的错(cuò)强加在他人身上。

　　挖苦空早了(le)那(nà)些喜(xǐ)爱推脱差错，无理取(qǔ)闹的人(rén)。

　　此余

　　1、原(yuán)文(wén)

　　张丞相好草书而不(bù)工，时人皆嘲笑之，丞相自(zì)如也。

　　一日得一句，索笔疾(jí)书，满纸龙(lóng)蛇飞动。

　　使其(qí)侄录之。

　　当波险处，侄罔(wǎng)可是止。

　　执(zhí)所书问曰：”此何字也？”丞相熟视(shì)久(jiǔ)之，亦不(bù)自识(shí)。

　　诟其侄曰：”汝胡不早问，致余忘之。

　　”

　　2、译文

　　张丞(chéng)相(xiāng)喜爱书(shū)写草书（草体字）斗(dòu)扒雀，可是很不整齐。

　　人们都嘲笑（嘲讽）他，他却(què)不以为然(rán)。

　　一次，（他）偶(ǒu)尔得到佳句，急忙索要翰墨奋笔疾(jí)书(shū)，挥(huī)洒自如(rú)写了一纸。

　　他让侄儿把诗句抄写下来。

　　侄儿(ér)抄到笔(bǐ)画奇怪的当地，感(gǎn)到疑惑不解(jiě)，便停着笔来，拿着纸(zhǐ)问张丞相：“这(zhè)是(shì)什么(me)字呢？”张丞相(xiāng)细心辨认了好久，也(yě)没认出来自己写的是什么字，于是就叱骂侄儿说：“你(nǐ)为(wèi)什么不(bù)早(zǎo)一点儿(ér)问我，以致于(yú)我也忘(wàng)了写的(de)是什么了。

　　”

　　扩展材料：

　　赏析

　　张商英之喜好(hǎo)草书(shū)，看来并不(bù)是想获取个工(gōng)书的(de)美(měi)名，也不是想在写(xiě)成(chéng)的书法作品中(zhōng)作审美品赏，所(suǒ)以他能够(gòu)不论他(tā)人的(de)嘲笑。

　　他的趣味完全是在振笔挥毫，纵情(qíng)书写的进程之中，至于写什么，写得怎么，则完全是非有(yǒu)必要的。

　　这倒颇有点魏晋人的风姿，当(dāng)年王子猷雪夜舟访戴安道，成果到(dào)了那里，连门都不进，又旧路回来(lái)，人家(jiā)问(wèn)他原因(yīn)，他说(shuō)只(zhǐ)不过是兴(xīng)致所至罢了。

　　鼓起而(ér)往，兴(xīng)尽而返，天然十分惬(qiè)意，仅仅一味听任欲念，放任心血来潮，恐怕(pà)就与精神病(bìng)患(huàn)者相差无几(jǐ)。

　　人(rén)活在世上，不能只考虑个人的需求，他有必要对自己(jǐ)的行(xíng)为(wèi)担任，不(bù)然，他人也无法对(duì)他担任(rèn)，因为人终身下(xià)来就注定要处在由(yóu)人与人组成社会关系(xì)的网络之(zhī)中(zhōng)，他不可能(néng)遗世独立，这个国(guó)际既归(guī)于他，又归(guī)于他人。

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