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身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们(men)什么

　　《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自《资治通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家的强大，进(jìn)行胡(hú)服骑(qí)射(shè)改革的故事。胡服骑射的故事

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵(líng)王即位的时候(hòu)，赵(zhào)国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻(lín)界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而(ér)在和一些(xiē)大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着(zhe)被(bèi)别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东北(běi)同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一(yī)些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩(shòu)猎作战都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵(bīng)、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比(bǐ)，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是(shì)当今之快速反应(yīng)部队(duì)，带着(zhe)这样的部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡(hú)人(rén)骑兵的优越性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为(wèi)以(yǐ)骑射(shè)改装军队是强兵的(de)道路(lù)，就对将(jiāng)军楼缓说：我(wǒ)国处(chù)在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在(zài)邯(hán)郸城(chéng)提出“着胡服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张，决(jué)心取胡人之长补中原之短。

启示

　　这篇故(gù)事告诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机(jī)动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

基本解释

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵(zhào)武(wǔ)灵王）将胡服骑射(shè)以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议天下(xià)，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与(yǔ)议天下，五(wǔ)日后决(jué)定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是(shì)指类似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同中原华夏族(zú)人的宽衣(yī)博带长袖大不相(xiāng)同(tóng)，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于(yú)中原地区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队中宽袖(xiù)长衣(yī)的(de)正规(guī)军装(zhuāng)，逐渐改进为后(hòu)来的(de)衣短袖(xiù)窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的(de)趋势，为(wèi)国(guó)家的稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们(men)什么道理

　　《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的(de)强(qiáng)大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　赵武灵(líng)王向北(běi)进攻中(zhōng)山国，大兵经(jīng)房子，抵达代(dài)地，再向(xiàng)北直(zhí)至数千里的大(dà)漠，向西攻(gōng)到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义商(shāng)议(yì)让百姓穿短身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但(dàn)聪明的(de)人会(huì)明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也这(zhè)么(me)做，一定能把北(běi)方胡人的领地和中山国都(dōu)夺(duó身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的)过(guò)来(lái)！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　国人都不(bù)愿穿(chuān)胡服，其(qí)中，公子成(chéng)称有(yǒu)病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事(shì)听从父(fù)母，国政服从国君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心(xīn)天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人(rén)民(mín)为根本；处(chù)理(lǐ)政(zhèng)事要有一定原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道(dào)德(dé)要先(xiān)让(ràng)百姓议论明(míng)白(bái)，而推(tuī)行法(fǎ)令必须从贵(guì)族(zú)近臣(chén)做起。

　　所以我希望能(néng)借(jiè)助叔(shū)父您的(de)榜样来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍(shě)此(cǐ)不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心(xīn)的举动(dòng)，我(wǒ)希(xī)望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登(dēng)门(mén)解释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西(xī)面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如(rú)今(jīn)没(méi)有(yǒu)骑马射箭(jiàn)的(de)训练，凭什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国(guó)依(yī)仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如(rú)果(guǒ)不是(shì)老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守(shǒu)了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您(nín)一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对(duì)您深(shēn)感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第(dì)二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是(shì)，赵(zhào)武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射(shè)箭。