赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利(lì)的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大人(rén)士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前(qián)行，尸体披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣，各(gè)个面色煞白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前(qián)行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的(de)，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的、投(tóu)河(hé)吊(diào)颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染病等方便他们(men)运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨(cǎn)的(de)，肢(zhī)体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了让人们(men)信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡(pào)烂(làn)了，无(wú)法运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋(bá)山涉水不(bù)是个(gè)轻松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间处理尸体，而且(qiě)要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这样可(kě)以防止尸(shī)体在运送(sòng)途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳(gē)膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固定(dìng)捆(kǔn)绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路，而且(面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别qiě)不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操(cāo)作，路人(rén)见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，通过(guò)把过(guò)程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人(rén)死后会立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队，就像前(qián)面提(tí)到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固(g面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别ù)定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵(guì)州地(dì)区往湘西运送(sòng)，整体地势是(shì)从高至低(dī)的，大多是(shì)下(xià)坡路，利用地势(shì)差以及(jí)尸(shī)体运(yùn)动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学(xué)家们(men)也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化(huà)了。

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