三(sān)十六洞天(tiān)七十二福地分(fēn)别是哪里，福地洞天(tiān)啥意思是“福地洞天”的意思(sī)：原为(wèi)道(dào)家语，指神道居住的名山胜地(dì)的。

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三(sān)十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为(wèi)道家语，指神道居住(zhù)的名山胜地。

　　后多比喻风景(jǐng)优美的地(dì)方。

　　出自《洞天福(fú)地记》：“列出(chū)十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二(èr)福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福(fú)地(dì)记(jì)》内(nèi)容简介：序按道教经典《龟山白玉上经(jīng)》具列(liè)神仙(xiān)所居名山(shān)胜境。

　　首列(liè)太上(shàng)“十大洞(dòng)天”，次列“三十六小(xiǎo)洞(dòng)天”，后(hòu)列“七十二福地(dì)”。

　　所(suǒ)谓神(shén)仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属(shǔ)州(zhōu)县(xiàn)境域，可资(zī)地理(lǐ)考索。

　　例(lì)句：明(míng)·吴承恩《西游(yóu)记》第四回：大王(wáng)在这福(fú)地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎(zěn)么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七回：一到南(nán)边，果然山明川丽，如登福地洞(dòng)天(ti姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么ān)。

道教所(suǒ)向往的十大洞(dòng)天(tiān)、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二福地(dì)在(zài)哪(nǎ)里(lǐ)？

　　道教(jiào)所向往(wǎng)的十大洞天(tiān)、三十六(liù)小(xiǎo)咐梁洞姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么天、七十二(èr)福地其实指的就是一些具(jù)有(yǒu)名(míng)山大川(chuān)的地(dì)方(fāng)，或者(zhě)是一些人迹(jì)罕至，但是风景优(yōu)美的(de)地方，因为环境好(hǎo)，又(yòu)没有(yǒu)人打(dǎ)扰是非常适合修(xiū)炼，因(yīn)此道教把这些地方称为(wèi)是“福地洞天”，而十大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天、七十二福地遍(biàn)布衡(héng)谈运了中国的(de)很多(duō)省市，但是有(yǒu)些地方现(xiàn)在已(yǐ)经衰败了，也找不(bù)到(dào)具体的位置了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山洞、委(wěi)羽山侍(shì)档洞(dòng)、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗(luó)浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于(yú)十大洞天历史(shǐ)比较(jiào)久，而且没说过具体的(de)地(dì)理(lǐ)位置，所(suǒ)以很多现(xiàn)在都是找(zhǎo)不到的(de)，而三十六(liù)小(xiǎo)洞天就比(bǐ)较好找了，因为(wèi)里面涉及了州县，比如霍林(lín)洞天在(zài)福州长溪(xī)县(xiàn) ，蓬玄洞(dòng)天(tiān)在衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这里就是举两(liǎng)个例子，就不和大(dà)家一一(yī)细说了(le)。

　　这里的很(hěn)多(duō)现在已经成(chéng)为(wèi)了旅(lǚ)游胜地，而(ér)七(qī)十二福地就更好(hǎo)找，因为记(jì)载更加详细，比如在江宁府句容(róng)县界的地肺(fèi)山、潭(tán)州(zhōu)长(zhǎng)沙县(xiàn)的洞真墟、玉(yù)笋山南(nán)的郁木洞等等(děng)，这(zhè)里都曾是得道真人(rén)隐居过的(de)地方(fāng)，因为(wèi)真(zhēn)人曾在这里修行过，所以这些地方或多(duō)或少都是(shì)有一些(xiē)传说的，久而久之就被大(dà)家传得越来(lái)越神(shén)奇，所以就(jiù)被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一些(xiē)和道教有联(lián)系但是么有(yǒu)被列(liè)入(rù)“福地(dì)洞天”的(de)名山，比如武(wǔ)当山和崂山，现在很多山(shān)上的建筑都被列(liè)入了世界(jiè)遗产，为(wèi)了保(bǎo)护这些“福地洞天”还(hái)成立了“爱山基金会(姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么huì)”。

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