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2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月

2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是如果有像(xiàng)李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的(de)将军立(lì)马(mǎ)阵前,一定不会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

  关于但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意思和体会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī),但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗等问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识:

但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是(shì)秦汉时期的(de)明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫(wèi)青如今还(hái)在,绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域(yù)时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王昌龄所(suǒ)处的时代(dài),正值(zhí)盛唐,这一时(shí)期,唐在(zài)对(duì)外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自(zì)信心极(jí)强,边塞诗人的作品中,多能(néng)体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会(huì)让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但使(shǐ):只(zhǐ)要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代(dài)的(de)卢龙城(卢(lú)龙(lóng)城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带(dài),为(wèi)汉代右北平郡所在(zài)地),纵观李广一生主要的(de)时间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这(zhè)里指英勇(yǒng)善战(zhàn)的将(jiāng)领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载(zài),元光六(liù)年(nián)(前129年),卫(wèi)青为车骑将军(jūn),出上(shàng)谷,至笼城(chéng),斩首虏(lǔ)数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山(shān):位(wèi)于今内蒙古中部及(jí)河(hé)北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所(suǒ)以在(zài)其边塞诗(shī)中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

  但(dàn)是频繁的边塞战(zhàn)争,也(yě)使人民不堪重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗,表(biǎo)达了诗人希望起(qǐ)任良将,早日平息(xī)边塞(sāi)战事,使人民过上安(ān)定的生活的愿望(wàng)。

  诗(shī)人从描写景物(wù)景入(rù)手,首(shǒu)句勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷月照边关(guān)的(de)苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉(hàn)时关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

  这里是(shì)秦(qín)、汉(hàn)、关、月四(sì)字交(jiāo)错使用(yòng),在修(xiū)辞(cí)上叫“互文(wén)见(jiàn)义(yì)”,意思是(shì)秦汉时(shí)的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战(zhàn)事自(zì)秦汉以来(lái)一直未间歇(xiē)过(guò),突(tū)出了时间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次句“万里(lǐ)长(zhǎng)征(zhēng)人未还”,2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月“万里”指(zhǐ)边塞和(hé)内地相距万里(lǐ),虽属虚指(zhǐ),却突(tū)出了(le)空间(jiān)辽阔。

  “人未还(hái)”使人(rén)联想(xiǎng)到战争给人带来(lái)的灾(zāi)难,表达了诗人(rén)悲愤的情(qíng)感。

  怎样才(cái)能解(jiě)脱人民的(de)困苦呢?诗人寄希(xī)望于(yú)有才能(néng)的将(jiāng)军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而(ér)“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌(xián)世扰是借代众多汉(hàn)朝(cháo)抗匈(xiōng)名将。

  “不(bù)教”,不(bù)允许,“教”字读平(píng)声;“胡(hú)马”,这(zhè)里指代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是(shì)北(běi)方东西走向的大山(shān)脉,是汉代北(běi)方边(biān)防的天(tiān)然屏障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在(zài)对往事(shì)的对(duì)比(bǐ)中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗(shī)虽然只(zhǐ)有(yǒu)短(duǎn)短四(sì)行,但是(shì)通过(guò)对边疆景(jǐng)物(wù)和征人心理的描绘,表现的内容是复(fù)杂的(de)。

  既有(yǒu)对(duì)久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种(zhǒng)边(biān)防(fáng)不顾(gù)局面(miàn)的愿望;又流露了对朝廷不(bù)能选(xuǎn)贤任能的不满,返汪同时又(yòu)以大局为(wèi)重(zhòng),认识到(dào)战(zhàn)争的(de)正义(yì)性(xìng),因而(ér)个人利益服(fú)从(cóng)国家安全(quán)的需(xū)要,发出了“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边(biān)塞风光进行(xíng)细致的描绘,他只是(shì)选取了征戍生活中的一个典型画面(miàn)来(lái)揭示士(shì)卒的内心(xīn)世界(jiè)。

  景物描写只是用(yòng)来刻划人物思想(xiǎng)感情的(de)一(yī)种手段,汉关秦(qín)月(yuè),无不是(shì)融情入景,浸透了人物(wù)的感情色彩(cǎi)。

  把复(fù)杂的内(nèi)容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河(hé)东晋阳(今山(shān)西(xī)太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞(sāi)诗(shī)人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立之年,始(shǐ)中(zhōng)进(jìn)士。

  初(chū)任秘(mì)书(shū)省校书郎(láng),又中(zhōng)博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末(mò)返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史乱起(qǐ),为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登第之(zhī)前(qián)赴(fù)西北边(biān)塞(sāi)所作(zuò)边塞诗最著(zhù),有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子(zi)王江宁(níng)”的说法)。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的将军(jūn)立(lì)马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的(de)。

  关于但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思以及(jí)但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体会,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī),但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山的(de)意(yì)思(sī)是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)是(shì)什么(me)诗(shī)等(děng)问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识(shí):

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉(hàn)时(shí)关(guān),万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期(qī)的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征(zhēng)人(rén)未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫(wèi)青如今(jīn)还在,绝(jué)不许匈奴(nú)南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)做,《出塞》是(shì)乐府旧题(tí)。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处的时(shí)代,正值盛(shèng)唐(táng),这一时期,唐在(zài)对(duì)外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强(qiáng),边塞诗人的作(zuò)品中(zhōng),多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪(kān)重负(fù),渴(kě)望和平,《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”的意(yì)思是(shì):只要龙城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出(chū)处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边(biān)关,守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定不(bù)会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城(chéng)是唐代的(de)卢龙城(卢(lú)龙城就是(shì)汉(hàn)代的(de)李广练(liàn)兵之(zhī)地,在(zài)今河北省(shěng)喜(xǐ)峰口附(fù)近一带(dài),为汉代右北平郡所在地),纵观李广一(yī)生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴,防止(zhǐ)匈奴掠边。

  这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞(fēi)将指的(de)是卫(wèi)青(qīng)奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去(qù)病传(chuán)》载(zài),元光(guāng)六年(nián)(前(qián)129年),卫青为车骑将(jiāng)军(jūn),出上谷(gǔ),至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城(chéng),颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡(hú)马(mǎ):指(zhǐ)侵(qīn)扰(rǎo)内(nèi)地的外(wài)族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴(fù)西域时所作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐(táng),所以在其(qí)边(biān)塞诗中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但(dàn)是频(pín)繁的边(biān)塞战争,也使人(rén)民不堪(kān)重负,渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是一首著名的边(biān)塞诗,表(biǎo)达了诗人(rén)希望起2023是佛历多少年,今年是佛历多少年多少月(qǐ)任良将(jiāng),早日平息边塞战事,使(shǐ)人民过上(shàng)安定的(de)生活的(de)愿望。

  诗人从(cóng)描写景物景入手,首句(jù)勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷月照边(biān)关的苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关(guān)”不能理解(jiě)为秦(qín)时的明月汉代的(de)关。

  这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月四字(zì)交错使用,在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义(yì)”,意思(sī)是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事(shì)自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次句“万里长征人(rén)未(wèi)还”,“万(wàn)里”指边塞(sāi)和内(nèi)地相距万里,虽(suī)属虚指,却(què)突出了空间辽(liáo)阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给人带来的灾(zāi)难,表达了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解脱人民(mín)的(de)困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫(wèi)青和飞(fēi)将军李广(guǎng)而今健在(zài),绝(jué)不(bù)许(xǔ)让胡人的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭(xí)匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教(jiào)”字读平声(shēng);“胡马”,这里(lǐ)指代外族(zú)入侵的(de)骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天(tiān)然屏障。

  后两句(jù)写得(dé)含蓄、巧妙,让(ràng)人(rén)们在对往事的对(duì)比中,得出必(bì)要(yào)的结论。

  这首诗虽(suī)然(rán)只有短短(duǎn)四行,但是通(tōng)过对边(biān)疆景物和征人心理的描(miáo)绘,表现的内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的(de)浓厚同情和(hé)结束(shù)这(zhè)种边防不(bù)顾局(jú)面(miàn)的愿(yuàn)望;又(yòu)流露了(le)对朝廷不(bù)能选贤任能的不满,返汪同时又(yòu)以大局为重(zhòng),认识到战争(zhēng)的(de)正义性,因而个(gè)人利益服从国家安全的需(xū)要,发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言(yán),洋溢着爱国(guó)激情(qíng)。

  诗(shī)人(rén)并没(méi)有(yǒu)对边(biān)塞风(fēng)光(guāng)进行细致的描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物(wù)描写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情(qíng)的(de)一种手段,汉关秦月,无(wú)不是(shì)融情(qíng)入(rù)景,浸透(tòu)了人物的感情(qíng)色(sè)彩。

  把(bǎ)复(fù)杂(zá)的内容(róng)熔铸在(zài)四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐(nài)人(rén)寻味。

  【作者(zhě)简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河东晋(jìn)阳(今(jīn)山西(xī)太(tài)原)人。

  盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕(gēng),而立之年,始中(zhōng)进士。

  初任秘(mì)书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白(bái)、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉。

  安(ān)史乱(luàn)起,为刺(cì)史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之(zhī)前赴西北边(biān)塞所作边塞诗(shī)最著,有“诗家夫(fū)子王(wáng)江宁(níng)”之誉(yù)(亦有“诗家天子(zi)王江宁(níng)”的说法)。

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