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悲守穷庐将复何及啥意(yì)思，悲守穷庐将(jiāng)复(fù)何(hé)及表达了(le)什么(me)愿望

　　悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何(hé)及(jí)的全句是“年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及(jí)。

　　”意思是年(nián)华随时(shí)光而飞驰，意志随岁(suì)月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不(bù)为社会所用，只能悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍，其(qí)时悔恨(hèn)又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及：穷庐(lú)：穷困潦倒之人住的陋(lòu)室。

　　将复何及：又怎么来得及(jí)。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书(shū)》。

　　原文(wén)如下：夫君(jūn)子之行，静以(yǐ)修(xiū)身(shēn)，俭以养(yǎng)德。

　　非(fēi)淡泊无以明(míng)志(zhì)，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫(fū)学须(xū)静也，才须学也，非(fēi)学(xué)无以广才，非(fēi)志无以(yǐ)成学。

　　淫慢(màn)则不能(néng)励精，险躁(zào)则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及(jí)!

　　翻译为：君(jūn)子(zi)的(de)行为操守(shǒu)，从宁静来提高自身的修养，以节俭来(lái)培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确(què)志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须静(jìng)心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无(wú)法增长才干，没有志(zhì)向就无(wú)法使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就(jiù)无(wú)法(fǎ)振奋(fèn)精神，急躁(zào)冒(mào)险(xiǎn)就不能(néng)陶冶(yě)性情(qíng)。

　　年(nián)华随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多(duō)不接触世(shì)事、不为(wèi)社会所用(yòng)，只能悲哀地(dì)坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?

悲守穷庐将(jiāng)复(fù)何及(jí)意(yì)思(sī)是什么(me)

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何及”的(de)意思是悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍(shě)，又怎么来得及(jí)呢？这句话(huà)出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸葛(gé)瞻嫌(xián)扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来(lái)得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单(de)居舍，又怎么来得及呢？

　　 这(zhè)句话(huà)出自《诫子书》，《诫子(zi)书》是三(sān)国时期政治家诸葛亮临终前写给他(tā)儿子(zi)诸葛瞻(zhān)的一封(fēng)家书。

　　从文中可以看作出诸(zhū)葛亮(liàng)是一位品格高洁、才学(xué)渊博的父亲，对儿子的殷(yīn)殷教诲与无限(xiàn)期望(wàng)尽在此书中。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以明(míng)志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也。

　　非(fēi)学无(wú)以广才，非(fēi)志(zhì)无以成(chéng)学。

　　慆慢则不能励(lì)精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时(shí)驰，意与日(rì)去，遂成(chéng)枯(kū)落，多不(bù)接世(shì)，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子的(de)行为操守(shǒu)，从宁静来(lái)提高自身的修养(yǎng)，以节俭(jiǎn)来培(péi)养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡(guǎ)欲(yù)无法明(míng)确志向(xiàng)，不排除外来干扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学习就(jiù)无法增长才干，没有(yǒu)志向就无法使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法(fǎ)芹液昌振奋(fèn)精神(shén)，急躁冒险就不(bù)能陶冶性(xìng)情。

　　年华随(suí)时光(guāng)而飞驰(chí)，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败(bài)零落，大多不接触世事(shì)、不(bù)为社会所用，悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，又怎(zěn)么(me)来得及(jí)呢(ne)？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身(shēn)养性(xìng)贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无以致远”、“学须静(jìng)也”，告诉人们只有宁(níng)静(jìng)才(cái)能够修(xiū)养身心(xīn)，静思反省(shěng)。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我们生(shēng)活务必要节俭(jiǎn)，并以此(cǐ)培养自己的德行。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁(níng)静，才能做到志存高远。

　　内心宁(níng)静才(cái)能戒(jiè)骄戒躁，内(nèi)心淡泊才能含(hán)英(yīng)咀华，内心开阔(kuò)才能中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单登高望(wàng)远。

　　无(wú)论工(gōng)作还是(shì)生活(huó)，只有静下心来才(cái)能更好(hǎo)的(de)谋(móu)划(huà)未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于思考。

　　“夫学须静也(yě)”、“才须(xū)学也”，告诉我们学习既(jì)要有宁静的学习环境更要(yào)有(yǒu)专注、平和的学(xué)习心境(jìng)！“非(fēi)学无以(yǐ)广才(cái)”、“非(fēi)志无以成学(xué)”，则进(jìn)一(yī)步阐述了学习(xí)的增(zēng)值力量。

　　立志(zhì)是(shì)成(chéng)学的(de)前提，不努(nǔ)力学习，就不能增加自己的才干；但在学习的过(guò)程(chéng)中，决心(xīn)和毅力非常(cháng)重要，缺乏了意志力(lì)，就会半途(tú)而废。

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