第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是(shì)围绕烧饼写得一(yī)首歌呢(ne)，后来(lái)才知(zhī)道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温所做出的预言，既(jì)然是(shì)预言我们肯(kěn)定要来说一下(xià)刘伯(bó)温都预测(cè)到了什么事情，预测(cè)的到底准不准确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全文翻译带图详解，古代(dài)人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻(fān)译成现在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方(fāng)说的是什么意思可能都还(hái)看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法末明初的大文学家，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位可是历史(shǐ)上响当当的大人(rén)物，他(tā)是明朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵(bīng)法、数理之(zhī)外还精通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他在明太祖(zǔ)洪武(wǔ)年(nián)间创(chuàng)作出来的(de)。公(gōng)元1368年某一日的早上，明太(tài)祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监报告刘伯温觐见，明(míng)太(tài)祖想要测试一下刘伯温，于(yú)是便用(yòng)碗把烧(shāo)饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘(liú)伯温觐见问他(tā)碗下(xià)面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准(zhǔn)确无误(wù)的说出(chū)碗下面是明(míng)太祖咬(yǎo)了(le)一(yī)口(kǒu)的(de)烧(shāo)饼，也正是这个(gè)开端让明(míng)太(tài)祖对刘伯温的(de)能(néng)力非常信服，于是(shì)开始和他(tā)探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明(míng)太祖或(huò)许对刘伯温的一些说(shuō)法(fǎ)半信半疑(yí)，可是我们这(zhè)些现代人无(wú)一不感慨刘(liú)伯温(wēn)的(de)神(shén)机(jī)妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预测(cè)到(dào)的很多(duō)事情竟然(rán)真的(de)都在(zài)历史中实现了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯温是不(bù)是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在(zài)刘伯(bó)温的《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预(yù)言(yán)到了明代的(de)靖难之(zhī)役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官(guān)之祸(huò)、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢(yì)煤山、吴(wú)三桂出关(guān)降清等(děng)一系列(liè)重大事变(biàn)，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷(xiàn)害(hài)忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头了(le)，目上一刀(dāo)一(yī)戊丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平(píng)安(ān)镇守好桂花”是吴(wú)三桂(guì)的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯温(wēn)在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉(shè)及到皇(huáng)帝(dì)的年号或诸侯(hóu)王的(de)封号，如(rú)明成(chéng)祖朱棣最初封为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之(zhī)说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概(gài)是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝衣行”可(kě)能(néng)是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤(méi)山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结。

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