周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释是我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下(xià)英雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣(chén)服于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文(wén)王(wáng)之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了(le)诗(shī)人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活(huó)如(rú)何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不(bù)厌(yàn)倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个(gè)世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不(bù)得不多次(cì)在(zài)洗澡时(shí)抱着头发，在一(yī)顿饭中多(duō)次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对人(rén)才(cái)的渴求(qiú)和(hé)对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政(zhèng)治策(cè)略服务的(de)；然而它那政(zhèng)治内容(róng)和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当(dāng)时(shí)强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意(yì)义(yì)，所以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思是什(shén)么(me)解释是(shì)我要像周公(热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭gōng)一样，像天下英雄(xióng)一(yī)样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的(de)典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故(gù)，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星(xīng)稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这(zhè)个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各(gè)地(dì)的人(rén)才，周公不(bù)得不多次在(zài)洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对人(rén)才的追求(qiú)。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一(yī)个(gè)个(gè)屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政(zhèng)治策略(lüè)服务的；然(rán)而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗的(de)特殊(shū)规律来(lái)取(qǔ)得预(yù)期(qī)的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的(de)进(jìn)步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题(tí)所作(zuò)的高(gāo)度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定(dìng)。

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