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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

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  粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕后一句是即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留(liú)清白在(zài)人间的意思是什么,粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句

  即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕,甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  出自(zì)明代(dài)于谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

  此(cǐ)诗(shī)托(tuō)物(wù)言(yán)志(zhì),采用象征(zhēng)手法(fǎ),字(zì)面上是咏石灰(huī),实(shí)际借物喻人(rén),托(tuō)物寄(jì)怀,表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤万凿(záo)出深山,烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕,要留清(qīng)白在(zài)人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称(chēng)(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  2.千锤万凿(záo):也(yě)作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚(chuí)万击(jī)”;

  指无数次的锤击开(kāi)凿(záo),形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等(děng)闲:好(hǎo)像很平常的事情。

  若:好像、好似;

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号  等闲:平常,轻(qīng)松。

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  4.粉骨碎身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又(yòu)比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

  人间:人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要(yào)留清白在人间(jiān)的意思(sī)?

  意思(sī)是(shì):即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间。

  出自:于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千锤万凿出(chū)深(shēn)山,烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在人间。

  译文:石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过(guò)千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采(cǎi)出(chū)来,它把熊(xióng)熊烈火的(de)焚烧当(dāng)做很平常(cháng)的一件(jiàn)事。

  即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人世间。

  石灰(huī)吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵(sòng),指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种名称(chēng)(古代诗歌的(de)一种形式(shì))。

  千锤万凿(záo):也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指(zhǐ)无数次的(de)锤击喊衫开(kāi)凿(záo),形(xíng)容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多(duō)。

  锤:锤(chuí)打。

  凿(záo):开凿。

  若等闲(xián):好像很平(píng)常的(de)事(shì)情。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似;等闲:平常,轻(qīng)松。

  清白(bái):指石灰洁白(bái)的本色(sè),又比喻高尚的(de)节(jié)操。

  人间:人世间。

  

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

  次(cì)句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然(rán)是指(zhǐ)烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲”三字(zì),又使(shǐ)人(rén)感到不仅(jǐn)是在写(xiě)烧炼石灰石(shí),它(tā)似乎还象征着(zhe)志士仁人无论(lùn)面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的考(kǎo)验,都从容不迫(pò),视若等闲。至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

  第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉(fěn),而“浑不怕”三字又使(shǐ)我(wǒ)们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

  至于最(zuì)后一(yī)句“要(yào)留清白在人间”,更(gèng)是作者在直(zhí)抒情(qíng)怀,立志要做纯(chún)洁清(qīng)白的人。

  作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁(jié)正直,曾平(píng)反冤(yuān)狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗被俘。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲(qīn)自率兵固(gù)守(shǒu)北京(jīng),击退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和人格(gé)的真实写(xiě)照。

  此诗通篇(piān)用(yòng)象征手销(xiāo)塌(tā)法,以物(wù)比人,把物的性格和人的(de)性格(gé)熔铸成一体。

  言在(zài)物,而意(yì)在人(rén),不言人而人在其中,似呼之即出。

  风格豪(háo)迈,气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿(kēng)锵有力(lì)。

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