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无(wú)功不受禄什么意思,无功不受(shòu)禄(lù)下(xià)一句该怎么回答(dá)对方(fāng)

  “无功不受禄(lù)”下一(yī)句是无德不受宠,意思(sī)是(shì)指(zhǐ)没(méi)有建立功(gōng)劳,就不可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对人(rén)没有(yǒu)好处,就不可接受人家的馈(kuì)赠或(huò)优待。

  出自(zì)战国列御寇(kòu)《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地(dì)里(lǐ)耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派人到他那(nà)里(lǐ)去封赠他(tā)一座城镇。

  说:“请(qǐng)用(yòng)这座(zuò)城镇的(de)收(shōu)入,修饰一(yī)下(xià)你(nǐ)的服装。

  ”曾子(zi)没有接受(shòu),反(fǎn)复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人(rén)说:“先生不是有求于国(guó)君,完全是一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗国君自己封赠给(gěi)你(nǐ)的,为什么不肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的东西(xī),就(jiù)怕得罪人(rén)家;

  给(gěi)人家东西的人免不(bù)了要(yào)露高傲(ào)。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑,不骄(jiāo)横地待我,我又(yòu)怎么(me)能不(bù)怕得(dé)罪他呢?”最终(zhōng)曾(céng)子(zi)还(hái)是没有接受(shòu)。

  孔子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的(de)话是(shì)足以保(bǎo)全他的气(qì)节(jié)的。

  ”

无(wú)功不受禄什么意思 下一句是什么(me)

   “无功不受(shòu)禄”出(chū)自战国列御寇《列(liè)子》,下一(yī)句是“无(wú)德不受宠(chǒng)”。

  意(yì)思是指(zhǐ)没有建立功劳(láo),就不凯毕(bì)可无故接受俸禄。

  也(yě)泛指(zhǐ)对人(rén)没有好(hǎo)处(chù),就不可接受人(rén)家的馈赠或优待(dài)。

“颂并无(wú)功不受禄”典故

   曾(céng)子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的(de)国君(jūn)派(pài)人到他(tā)那里去封(fēng)赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入,修野(yě)孙迹(jì)饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反(fǎn)复几次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派来的人说:“先生(shēng)不是有求于国君,完全是国(guó)君自己封赠给你的,为什(shén)么不肯接受呢?”

   曾子说:“我(wǒ)听说(shuō)过,接受了人家赠(zèng)送的东西,就怕得罪(zuì)人家;给(gěi)人家东西的人免(miǎn)不了要露点高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑,不(bù)骄横地待我,我又怎么能不(bù)怕得罪他呢?”最终曾子还是没有一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗接受。

  孔子(zi)知道了这(zhè)件事(shì),说:“曾参的(de)话是足以保全他的气节的(de)。

  ”

   “无功不受禄(lù),无(wú)德不受宠。

  ”意思(sī):没有功(gōng)劳就(jiù)不能(néng)得到报酬,没有(yǒu)好的品德就不能得到宠爱。

列子简介

   列(liè)子(大约(yuē)公元前450年(nián)—公元du前375年(nián)即(jí)战国(guó)年(nián)间,享年75岁(suì)),战国前期道家(jiā)代表人(rén)物。

  名(míng)寇,又(yòu)名御寇(kòu),华夏(xià)族,周朝郑国圃(pǔ)田人,古帝王列山氏之后。

  先秦天下(xià)十豪之一(yī),著名的道学(xué)者(zhě)、思想家、哲学(xué)家、文学家(jiā)、教育家。

   列子是老子(zi)和庄子之外的(de)又(yòu)一位道家思想代(dài)表人物,与郑缪公同时。

  其(qí)学本于(yú)黄帝老子,主张清静无为。

   列子对(duì)后世哲学(xué)、美学、文(wén)学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常(cháng)深(shēn)远。

  著有《列(liè)子》,其学(xué)说本于(yú)黄(huáng)帝老子,归同于老、庄。

  创(chuàng)立了先(xiān)秦哲学(xué)学(xué)派贵虚(xū)学派(列子学)。

  是介于(yú)老子与庄子之间道家学派承(chéng)前启(qǐ)后(hòu)的重要传承人(rén)物。

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