粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)后一句(jù)是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人(rén)世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思(sī)是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后一句(jù)

　　出自(zì)明代(dài)于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了(le)诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的(de)一种名称（古代诗(shī)歌的(de)一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击(jī)开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像(xiàng)很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在(zài)人(rén)世间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次捶打才(c希望的拼音是什么ái)能(néng)从深山(shān)里(lǐ)开采出来，它(tā)把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无(wú)数希望的拼音是什么次(cì)的锤(chuí)击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然(rán)是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲”三(sān)字，又使人感到(dào)不(bù)仅是(shì)在写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验(yàn)，都(dōu)从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石灰粉(fěn)，而“浑不怕(pà)”三(sān)字又使(shǐ)我们联(lián)想到其中可(kě)能寓(yù)有(yǒu)不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最(zuì)后一句“要(yào)留清(qīng)白在人间”，更是作者在(zài)直(zhí)抒情怀，立志要(yào)做纯(chún)洁(jié)清白的(de)人(rén)。

　　作(zuò)者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率(lǜ)兵(bīng)固(gù)守(shǒu)北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦(qiān)生平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物比人，把物(wù)的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在(zài)物(wù)，而意(yì)在人，不言(yán)人而人在(zài)其中(zhōng)，似呼之即(jí)出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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