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仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁政在现(xiàn)代社(shè)会的意(yì)义(yì)短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现(xiàn)代(dài)意义(yì)：1、现代实行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订有利(lì)于百姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促(cù)进(jìn)全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的当政政府(fǔ)才(cái)稳固，才能(néng)受到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，多多援(yuán)助他国(guó)，结交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能(néng)提高自己的(de)国际地位,在危难之(zhī)时，才会得到更多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的德(dé)治思想，发展为(wèi)仁政(zhèng)学说，成为其政治思想(xiǎng)的(de)核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护(hù)封建统治阶级的长(zhǎng)远利(lì)益(yì)。

　　孟子一方面严(yán)格区分了统治(zhì)者与被统(tǒng)治(zhì)者的阶级(jí)地(dì)位(wèi)，认(rèn)为“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了(le)一套从天子到现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？庶(shù)人的等(děng)级制度；

　　另(lìng)一(yī)方(fāng)面，又(yòu)把统(tǒng)治者(zhě)和(hé)被统治者(zhě)的关(guān)系比作父(fù)母对子(zi)女的关系(xì)，主张统(tǒng)治者应该像(xiàng)父母(mǔ)一样关心人(rén)民(mín)的疾苦，人民(mín)应该像(xiàng)对待父母一样去(qù)亲近、服侍统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想的政治，如(rú)果统治者(zhě)实(shí)行(xíng)仁(rén)政，可以得到人民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活，推行虐(nüè)政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经(jīng)济、政(zhèng)治、教育以及(jí)统一天(tiān)下的途径等(děng)，其中贯穿着一条民本(běn)思想的线索(suǒ)。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发展而(ér)来的。

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