作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学(xué)位(wèi)后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年到英(yīng)国牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史(shǐ)有精深研究，也下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊(là)文(wén)和中国(guó)古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍(jí)贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著(zhù)名小(xiǎo)说(shuō)家、散(sàn)文(wén)家、“五四(sì)”时期新(xīn)文(wén)学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教(jiào)方面(miàn)亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活动，后转入(rù)英国(guó)牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的(de)作品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收(shōu)获(huò)花生(shēng)的情景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了花(huā)生不图虚名(míng)、默(mò)默奉献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做(zuò)有用的(de)人，不要做只讲体面而对(duì)别(bié)人没有好处(chù)的(de)人(rén)，表达了(le)作者不(bù)为名利(lì)，只求(qiú)有益于社会的人生理(lǐ)想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的(de)关(guān)系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部(bù)分既(jì)有对器物、制度(dù)等(děng)的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出(chū)了作者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在(zài)广东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学(xué)，得文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚(yà)大(dà)学，次年到英国牛(niú)津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华(huá)生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生），籍(jí)贯(guàn)广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时(shí)期新文学运(yùn)动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬(x不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思ún)刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入(rù)英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学(xué)有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代(dài)作家许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事(shì)散文，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真实地记录(lù)了(le)作(zuò)者(zhě)小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没(méi)有好(hǎo)处的人，表达了(le)作(zuò)者不为(wèi)名利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关系；医(yī)学(xué)和(hé)道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也(yě)有对香港考古工作的(de)记述。

不是省油的灯是什么意思，没有一个省油的灯是什么意思　　语文(wén)部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

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