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希望的拼音是什么

希望的拼音是什么 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行,怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的(de)言论(lùn)和高尚的行(xíng)为,比喻人(rén)具有纯洁高尚(shàng)的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng),嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

  “嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为,比(bǐ)喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品(pǐn)德。

  “嘉言(yán)懿行”出(chū)自宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言善(shàn)行,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自战国(guó)·楚·屈(qū)原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》:“怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜兮,穷不知所示(shì)。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”的近义(yì)词:高风(fēng)亮节解释(shì):高风:高尚的品格;

  亮节(jié):坚贞(zhēn)的节操(cāo)。

  形容道德(dé)和行为(wèi)都很高尚(shàng)。

  出自宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一:“余谓(wèi)渊明高风峻节,固已(yǐ)无愧(kuì)于(yú)四皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

  ”陶渊(yuān)明的高风(fēng)亮节,本(běn)来(lái)就已(yǐ)经(jīng)无(wú)愧于(yú)商(shāng)山四皓了,还那样仰(yǎng)慕(mù)他们,尤其(qí)向往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的情(希望的拼音是什么qíng)状。

  语法(fǎ):联合式;

  作主语、宾(bīn)语、定语;

  含(hán)褒(bāo)义(yì),形容道德和行为很(hěn)高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义(yì)词(cí):厚(hòu)颜无耻解(jiě)释(shì):颜:脸面。

  指人脸(liǎn)皮厚(hòu),不知羞耻。

  出自战(zhàn)国(guó)·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣(yǐ)。

  ”花言巧语如丝(sī)簧,脸皮真(zhēn)厚太无耻。

  语法:联(lián)合式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言(yán)懿(yì)行什么意思

  

  嘉、懿(yì):善、美。

  有教育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹(yǔ)谟(mó)》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗贤,万邦贤宁(níng)。

  ”宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》:“见人(rén)嘉言 善行 ,则敬慕(mù)而(ér)记(jì)录之(zhī)。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这(zhè)部(bù)书(shū)叫《帝鉴图(tú)说》, 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔,辑录历(lì)代(dài)贤主的(de) 嘉言懿(yì)行(xíng) 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词(cí): 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的行为。

   战(zhàn)国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章(zhāng)炳(bǐng)麟(lín)

  嘉言懿行的反义词: 污言秽(huì)行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人痛恨的(de)事你(nǐ)待为(wèi)非作歹,瞒(mán)心昧(mèi)己,终久是不牢(láo)坚我说的是好话,不过叫你(nǐ)心里(lǐ)留神,并(bìng)

  成(chéng)语语法(fǎ): 联合式;作主语、宾语(yǔ);指有益的言论和(hé)高尚(shàng)的行为

  常用程度: 常(cháng)用成语

  感(gǎn)情.色彩: 褒义成语

  成(chéng)语结构: 联合式(shì)成语(yǔ)

  产生年代(dài): 古代成语

<希望的拼音是什么p>  英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音(yīn)注意: 懿(yì),希望的拼音是什么不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄(jiā)不能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作(zuò)“义”。

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