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清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王

清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王 孙悟空墓是真是假 不是长生不老的神仙吗

刚开始很多人听到孙(sūn)悟空(kōng)墓(mù)的时候都以为这(zhè)是什(shén)么假消息,毕竟在绝(jué)大(dà)多数(shù)人的印象中孙(sūn)悟(wù)空那只是活在书中(zhōng)和影视(shì)剧里(lǐ)面的(de)虚假存在,这些虚假存在都是不科学的,既然如此孙悟空怎么会有(yǒu)墓地呢?他难道不是可以长生(shēng)不老的(de)神(shén)仙吗(ma)?因此对于孙悟空墓(mù)地被发现的(de)消(xiāo)息网友(yǒu)们产生了怀疑,也不知道是真是(shì)假,历史是真的,只是吴承(chéng)恩(ēn)笔锋(fēng)一吹把这件事(shì)情吹成了名著(zhù),大家现在是只知道吴承恩(ēn)写的这(zhè)本《清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王西游记》名(míng)著,一点都不知道真实(shí)存(cún)在的(de)历(lì)史到底是怎么回事。

孙悟空墓是(shì)真是假(ji<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王</span></span>ǎ) 不是长生不老的神仙(xiān)吗

《西(xī)游记》绝对(duì)是家喻户(hù)晓大家都(dōu)看过的作品,既然看过那肯定知道《西游记(jì)》中会七十(shí)二变的孙悟空,就大家已知的(de)了解,孙悟(wù)空是(shì)是由花果山(shān清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王)的一块仙(xiān)石投胎转世的(de),而这块仙石当年(nián)是由菩提老(lǎo)祖一直(zhí)守护(hù)着,在孙悟空化身之后,菩提(tí)老祖就(jiù)开始教给它各种法术,从菩提老祖(zǔ)那里(lǐ)孙(sūn)悟空学(xué)会(huì)了七(qī)十二(èr)变、筋(jīn)斗云、长生不老等高超的法术,这(zhè)些法术也是孙(sūn)悟(wù)空(kōng)以后和唐僧西天取经(jīng)最重要(yào)的保命手段。

孙悟空墓是(shì)真(zhēn)是假 不是长生不老(lǎo)的(de)神(shén)仙吗

了解过这些大家(jiā)都知道的常(cháng)识(shí),那大家也(yě)应该知道孙悟(wù)空是传说中的(de)存在,既然如此怎么还会有孙悟(wù)空墓(mù)呢?传说中的孙悟空难道(dào)不应该是不(bù)老(lǎo)不死的神仙吗?对于这种说法我们(men)其(qí)实也并不能确定,因为在元(yuán)杂(zá)剧(jù)《西游记(jì)》中记载,孙悟空(kōng)并不是从石头(tóu)缝(fèng)里面蹦(bèng)出来的(de),有(yǒu)爹有妈的(de)他一共兄妹五人(rén),孙悟空是大哥,名号是“齐天(tiān)大(dà)圣”,他还有一个兄弟叫(jiào)“通(tōng)天大圣”。

孙悟空墓是真是假 不是(shì)长生(shēng)不(bù)老的(de)神仙吗(ma)

所谓(wèi)的孙悟空墓据说(shuō)建(jiàn)于(yú)元末明初时(shí)期,位(wèi)于福(fú)建省顺昌(chāng)县县城西(xī)北部的宝(bǎo)山(shān)主峰上,而(ér)且还是(shì)和弟弟通天大圣的合(hé)葬墓(mù),这块墓(mù)地(dì)宽2.9米,深1.3米(mǐ),墓形呈八字形外撇,两块墓碑并立在高出地面(miàn)0.43米的墓台上,碑高均为0.8米(mǐ)。左(zuǒ)碑上方(fāng)横刻“宝峰”两(liǎng)个楷书小字(zì),中间竖(shù)刻“齐天大圣”4个楷书大字,大字下(xià)端横刻“神位(wèi)”两个小字,如果(guǒ)感兴趣的话大家可(kě)以去(qù)亲自看看墓地的(de)存在。

孙悟空墓是真是假(jiǎ) 不是长生不老的神仙吗

到底哪一(yī)段(duàn)历(lì)史才(cái)是真(zhēn)的(de),这(zhè)点我们也不能保证,但可以确定的是吴承恩(ēn)这笔锋一吹就直(zhí)接(jiē)写下了(le)《西游记(jì)》这样的(de)名著,孙悟空也(yě)成(chéng)为名著中最让人印象(xiàng)深刻的主角,这点真(zhēn)的是蛮(mán)厉害的,关(guān)于孙(sūn)悟空的这段历史实在是(shì)太(tài)久(jiǔ)远了(le),我(wǒ)们(men)只(zhǐ)能通(tōng)过各种说法才能还原事情的经过,从唐(táng)代开始出现(xiàn)西游传说(shuō),是明代的吴承恩把这些都(dōu)写在了《西(xī)游(yóu)记》中(zhōng),现在才会(huì)有我们(men)所熟知的《西游记》。

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