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地肖(xiào)指哪几个生(shēng)肖？

　　是蛇；羊；鸡；狗；鼠；虎的(de)。

　　十(shí)二生肖可(kě)分成天肖和(hé)地(dì)肖(xiào)。

　　天肖：兔、马、猴、猪、牛、龙。

　　地(dì)肖：蛇、羊、鸡、狗(gǒu)、鼠、虎。

　　十(shí)二生肖是十二地支的形象化代表，随(suí)着历史的发(fā)展逐渐融合到相生相克(kè)的(de)民间信仰(yǎng)观念，并成为了民间文(wén)化中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学。

　　十二生肖，又叫(jiào)属相，是(shì)中国(guó)与十二地支(zhī)相配以人出(chū)生(shēng)年份的十二种动物(wù)，包括鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗、猪(zhū)。

十二生肖的由(yóu)来

　　对(duì)于生肖的起源(yuán)，有人说(shuō)十二生肖是对应着星宿而(ér)来，但是，据古籍记(jì)载，十二生肖(xiào)的(de)出现要(yào)早于星宿与(yǔ)动(dòng)物(wù)搭(dā)配(pèi)这种(zhǒng)现象(xiàng)。

　　还有一些人认(rèn)为，十(shí)二生肖(xiào)也许并非是(shì)我国首(shǒu)创，也可(kě)能是(shì)由外(wài)国(guó)引入。

　　因为外国也有类(lèi)似的十二(èr)宫。

　　但由于出土秦(qín)简的记载，推翻了这一说法。

　　还有人认(rèn)为，十二生肖的存在(zài)是源于对动物的敬畏与崇拜，是(shì)一种图腾(téng)的(de)象征。

　　图腾被原(yuán)始社会的(de)人看作(zuò)是一种保(bǎo)护(hù)和标志，通常是某种(zhǒng)动(dòng)物或自然现(xiàn)象的图形。

　　这种说法普遍被人认同。

　　对于(yú)生(shēng)肖为何(hé)是这样的顺(shùn)序，有(yǒu)很多说法。

　　每一种观点都看似有(yǒu)道理(lǐ)，但又经不起推敲(qiāo)。

　　甚至有一些民间传说，广(guǎng)泛被人所熟知。

　　有人用(yòng)动(dòng)物习性与古时的(de)十二个时辰(chén)做解释，看起来颇有(yǒu)一些(xiē)道理，但是仔细推(tuī)敲一下(xià)，又发(fā)现十二地支是用来记录一天当中的时间(jiān)，而(ér)十二(èr)生(shēng)肖却(què)是用来记(jì)录年份。

　　这样一来，这个解释就有些(xiē)说不通了(le)。

　　在明代有人提出，也许(xǔ)十(shí)二种动物这样(yàng)安(ān)排，是根据(jù)动物形体中的缺憾而来的，这种(zhǒng)说(shuō)法很快被人推(tuī)翻。

　　比(bǐ)较有理的说法是根据五行阴阳来说，区分十二生(shēng)肖的足趾(zhǐ)数目(mù)。

　　还有人结合了(le)两种说法，提出了—种理论，极为有理。

十二生肖的(de)意(yì)义

　　十二生肖对于(yú)中国人来说有着非同一(yī)般(bān)的(de)意义(yì)，他们(men)有着不同的神话故事，被赋予了文化意(yì)义，甚(shèn)至被当(dāng)做神灵一样。

　　这(zhè)样一来，十二生肖就不是死板的，只存在(zài)书面(miàn)上的(de)东(dōng)西，而(ér)是完全融入(rù)了日常生(shēng)活(huó)中的一(yī)种印象(xiàng)，甚至是(shì)一种信仰(yǎng)。

　　由生肖信仰演变(biàn)而来的有关于取(qǔ)名的忌讳，本(běn)命年，婚姻是(shì)否(fǒu)相配(pèi)，命(mìng)理的(de)说法等等。

　　古时关于(yú)生肖(xiào)的作品有(yǒu)很多(duō)，有(yǒu)诗，画(huà)，对联，小说，传(chuán)说，剪纸以(yǐ)及各种器具等(děng)等。

　　随着(zhe)时(shí)代的变迁，科技的发展，如今(jīn)，关于十二生肖不合(hé)理的民俗早已经被取代(dài)，观念已经(jīng)发生变(biàn)化，传说也只是传说而已。

　　但是，这些并没(méi)有阻碍生(shēng)肖文(wén)化的发展，依(yī)然是每(měi)年春节的主角，关(guān)于(yú)生肖的种种(zhǒng)仍然在普(pǔ)及和讨论。

　　生肖文化非但没有因此(cǐ)衰亡，反而发展得更好(hǎo)，不(bù)断的推陈出新(xīn)，有了独(dú)特(tè)的价值。

地(dì)肖是哪(nǎ)几个肖？

　　      01

　　      蛇;羊;鸡;狗;鼠;虎(hǔ)

　　      十二(èr)生肖可分成天肖和地肖。