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广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助词,用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独(dú)立性(xìng);“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一(yī)字(zì)广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常,作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的意趣(qù)。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句:山(shān)不(bù)在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不在(zài)深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无(wú)案(àn)牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位(wèi)名(míng)词作(zuò)动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变(biàn)绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)(形:身体;

  今常(cháng)用义(yì)为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声音(yīn);

  今义为:丝绸和(hé)竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有(yǒu)什么意(yì)思(sī)文言文(wén)

  

1. 文言文(wén)中,之有什(shén)么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》:“均~二策(cè),宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说(shuō)话者本人(rén)或听话者的对(duì)方。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死(sǐ),故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性,一般不必译(yì)出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词(cí)、形(xíng)容词(cí))和补(bǔ)语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān),表示对方(fāng)位、时(shí)间、范(fàn)围等(děng)的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情(广州夏天温度一般多少度,广州夏天温度一般多少度正常qíng)况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事(shì)理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代(dài)词(cí),表近指。

  可译为"这",通(tōng)常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分(fēn)几种情况: (一)结构助词,定语的(de)标(biāo)志。

  用在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡(héng)。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师(shī)之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补(bǔ)语的(de)标(biāo)志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得(dé),以其(qí)求思(sī)之深(shēn)而(ér)无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在被(bèi)提前(qián)的宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之(zhī)前,译时应省去。

  如(rú): 宋何(hé)罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助词。

  当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在(zài)句中作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句(jù)子独立性的(de)作用,可不(bù)译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词(cí)。

  用在形容词(cí)、副(fù)词(cí)或某些(xiē)动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成四(sì)个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

  如: 顷(qǐng)之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词(cí)

   1、人称(chēng)代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦(yì)说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断(duàn)其股,亦(yì)毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销(xiāo),学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而(ér)前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之(zhī),贼二十(shí)余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四(sì)种类(lèi)型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间,作定(dìng)语的标志。

   其(qí)格式为:定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅(tīng)事(shì)之东(dōng)北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览(lǎn)物(wù)之情,得无(wú)异乎(hū)?(范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏自(zì)然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译(yì):直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立(lì)性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句的(de)成分。

   不必译出(chū)。

   其格式(shì)为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

  (刘(liú)禹锡《爱(ài)莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行也(yě)》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施(shī)的(de)时候。

   3、用(yòng)在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例如(rú): ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出(chū)现在疑(yí)问句中,疑(yí)问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是(shì)提(tí)宾标(biāo)志,无(wú)实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪(zuì)之有?”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了强(qiáng)调定语,常把定语放在中心语的(de)后(hòu)面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词(cí),相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔人(rén)详尽地(dì)回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失(shī)道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道的(de)君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以战胜了(le)他们。

  之:代(dài)指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》)译(yì):杀(shā)死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

  之(zhī):代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指示(shì)代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了(le)这件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到(dào)田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林(lín)里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思(sī)

   "之(zhī)"字在文(wén)言文(wén)中有(yǒu)到(dào)、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代(dài)物、代事。

  代(dài)人多是第三(sān)人称,译(yì)为“他(tā)”(他们(men))。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩(hào)然(rán)之广陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是有规(guī)律(lǜ)可循的。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词(cí),前面有人(rén)名或人称代词,整个句(jù)子(zi)合起来应为“某人去(qù)某地”的句式(shì)。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐小之物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志(zhì)。

  当“之(zhī)”后面的一(yī)个词(cí)是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名(míng)词性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译。

   徐公不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助(zhù)词。

  当“之”用在(zài)一个名词(cí)或(huò)代词(cí)(主语)和(hé)一个(gè)动词或形容词(谓语)之(zhī)间时(shí),起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音(yīn)节助(zhù)词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之(zhī)间(jiān),使之(zhī)凑成四个字(zì),只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作(zuò)用(yòng),无义,译时应(yīng)省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第(dì)三人(rén)称代(dài)词,译为(wèi)“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示(shì)代词,这(zhè)。

   4、活用(yòng)为第一人(rén)称,我(wǒ)。

   5、可(kě)用于宾语前置句复代(dài)指宾(bīn)语(yǔ),用于动词之(zhī)后。

   6、结构(gòu)助词(cí),相当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

   8、结(jié)构(gòu)助词(cí),用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用。

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