大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思是(shì)“长河(hé)落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”出(chū)自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲州（今山(shān)西(xī)运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗(zōng)影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流(liú)传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上，那远处独(dú)起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外(wài)醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物(wù)一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮(lún)圆圆的(de)落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上(shàng)的(de)旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指少数(shù)民族(zú)附属(shǔ)于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名(míng)为典(diǎn)属国(guó)，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的(de)官员(yuán)为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽(zé)，唐代称居(jū)延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄(jiā)键为(wèi)诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解(jiě)：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日初夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关(guān)名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西(xī)、安北等六大都护(hù)府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一人(rén)，副都护(hù)二(èr)人，负责辖(xiá)区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途(tú)中遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使(shǐ)判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界(jiè)阔(kuò)大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同(tóng)时(shí)也表达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得(dé)到(dào)熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去(qù)的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样(yàng)进(jìn)入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的(de)大(dà)臣(chén)，正是(shì)暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进(jìn)入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国(guó)维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河(hé)，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易(yì)给人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来的意(yì)思，想去却是逼真的(de)；又似乎(hū)无理(lǐ)的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评(píng)价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治(zhì)今(jīn)山(shān)西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物(wù)精(jīng)细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单(dān)车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归(guī)大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之(zhī)上(shàng)，那远(yuǎn)处独(dú)起的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然(rán)涌(yǒng)上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的(de)落日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得(dé)逼真传(chuán)神，难(nán)以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见(jiàn)了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的句子(zi)，它(tā)其(qí)实是具(jù)体描写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后所看到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字，却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以(yǐ)及(jí)旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国(guó)官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事(shì)物的(de)官员为典(diǎn)属国，唐(táng)人有时以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来(自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思lái)指自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐代称居(jū)延(yán)海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出(chū)使，实(shí)际上(shàng)无需(xū)经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔，附属国直到(dào)居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证实(shí)，确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又(yòu)名自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思陇(lǒng)山关(guān)，故址在(zài)今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并不经(jīng)过萧关(guān)，此处大(dà)概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六(liù)大都护府，其长官称(chēng)都护(hù)，每(měi)府派大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德(dé)，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并任(rèn)河西(xī)节(jié)度使判官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的(de)和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流露出对(duì)都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华(huá)后产(chǎn)生(shēng)的(de)慷慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在(zài)外的游子，这里却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一(yī)联，写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维(wéi)称(chēng)之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物(wù)香(xiāng)菱(líng)之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不(bù)出(chū)来的意思(sī)，想去却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的(de)则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士(shì)生(shēng)活和(hé)佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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