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非练实不食的练实是什么意(yì)思(sī)，练实指的是什(shén)么

　　练实是(shì)竹子开花后结的(de)果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而(ér)飞於北(běi)海，非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴(lǐ馈赠的意思)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹(zhú)实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝馈赠的意思(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功(gōng)、经验(yàn)多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实(shí)（實(shí)）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去认识(shí)外(wài)物。

　　全(quán)篇由两大(dà)部分组成。

　　前一(yī)部分写(xiě)北海海神跟河神的谈话，一问(wèn)一答一(yī)气呵成，构成本篇的(de)主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国(guó)蒙人(rén)。

　　他是(shì)东周战国(guó)中(zhōng)期著名的思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继(jì)老子之后(hòu)，战(zhàn)国时期道(dào)家学派的代表人(rén)物(wù)，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是指(zhǐ)竹子开花后结的果实。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄子《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于国中(zhōng)三日(rì)三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其(qí)名为鹓雏(chú)，子知之(zhī)乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏(chú)过之(zhī)，仰而(ér)视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子(zi)前往(wǎng)看望(wàng)他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁(liáng)国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城内(nèi)搜寻(xún)庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名(míng)字(zì)叫鹓鶵(chú)，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到(dào)北海去，不是梧桐(tóng)树不(bù)栖息，不是竹子的果实不(bù)吃，不是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你(nǐ)的梁国相(xiāng)位来威胁(xié)我吗？”

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名，中心(xīn)是(shì)讨论人应怎样(yàng)去认(rèn)识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认(rèn)识事物的复杂性(xìng)，即事(shì)物本身的(de)相(xiāng)对性和认知过程的变(biàn)异性，指出了认知之不易和准确判断(duàn)的困(kùn)难(nán)。

　　但篇文(wén)过分强调(diào)了事物变化的不定因素，因而最(zuì)终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣(là)地讥(jī)讽了醉心(xīn)于(yú)功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功名利(lì)禄的态(tài)度。

　　文(wén)章善于运用比喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱(chī)，把功名(míng)利禄比作(zuò)腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立(lì)场和志(zhì)趣，讽刺(cì)了惠子(zi)醉(zuì)心于功名利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名(míng)周，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国(guó)蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华(huá)夏重(zhòng)要的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是(shì)继老子之后，战国时期(qī)道(dào)家学派的代(dài)表人物(wù)，是道家学派的主要代表人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄(zhuāng)。

　　庄子(zi)的想(xiǎng)象力极(jí)为丰富，语言(yán)运用自如(rú)，灵活多变，能把一些微妙难言的哲(zhé)理说得引人(rén)入(rù)胜。

　　他的作品被人(rén)称之为(wèi)“文(wén)学的哲学，哲学的文(wén)学(xué)”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子(zi)

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