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恶人(rén)自(zì)有(yǒu)恶人磨(mó)的上一句是(shì)什(shén)么(me)，恶人自(zì)有恶(è)人磨是啥(shá)意思

　　“恶人(rén)自有恶人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古无讹”。

　　出自(zì)明·周楫《西湖二(èr)集·周(zhōu)城隍辨冤(yuān)断案》：“近奸近杀古(gǔ)无讹，恶人(rén)自有恶人(rén)磨。

　　”意思是(shì)自古奸(jiān)邪之事会导致(zhì)人(rén)命案(àn)件，坏人自有坏(huài)人来(lái)消磨(mó)惩治(zhì)。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的(de)短篇（拟话本）小(xiǎo)说集(jí)，刊行(xíng)年代大概是在明末崇祯年间。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书(shū)三十四卷，收小说(shuō)三(sān)十四篇。

　　内容多为与西(xī)湖有(yǒu)关(guān)的(de)才(cái)子佳人(rén)爱情故事，但其中还有一些抵(dǐ)御倭寇的故(gù)事及描写杭(háng)州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二(èr)集》的(de)作者在(zài)世界观上(shàng)多宿命(mìng)论，在思想体系上，则兼具(jù)佛、道儒三教，而以(yǐ)儒为主。

　　作品在许多地方宣(xuān)扬了因果(guǒ)报应和儒家(jiā)的忠孝仁义。

恶(è)人自有恶人磨,上一句是什么意思(sī)?

　　恶(è)人自有恶人磨上(shàng)一句(jù)是嫩(nèn)草怕霜霜怕(pà)日。

　　这句(jù)话是有出处(chù)的，“嫩草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日，恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨”，谚语，意思是指一物降(jiàng)一物，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂(zā)《杀狗(gǒu)记》一(yī)四：“算来本利十分多，命里(lǐ)无钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人(rén)孙华、孙荣兄弟(dì)俩，父母双亡(wáng)。

　　孙华是个(gè)纨绔子弟，与无赖柳龙卿(qīng)、胡子(zi)传结为酒肉(ròu)朋友，终日在外(wài)面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣(róng)知(zhī)书(shū)识礼(lǐ)，见兄长(zhǎng)不(bù)思(sī)上进(jìn)，便(biàn)屡(lǚ)加(jiā)劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡(hú)二人从(cóng)中(zhōng)挑(tiāo)拨，孙华(huá)不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑(yáo)内安身。

　　一日大(dà)雪，孙华(huá)与柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回家(jiā)，途中跌倒在雪地上，柳、胡不(bù)但(dàn)不救(jiù)，反而窃取了孙华身上的羊脂(zhī)玉环和宝钞(chāo)，扬长(zhǎng)而去(qù)。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华(huá)背回家(jiā)中。

　　而孙华不但不感兄(xiōng)弟(dì清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王)救(jiù)枯贺迹命(mìng)之(zhī)恩(ēn)，醒来(lái)后不(bù)见了身上的玉(yù)环和(hé)宝钞，反诬孙(sūn)荣(róng)偷去(qù)，便把孙荣(róng)打了一(yī)顿，又赶(gǎn)了出(chū)去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤(xián)淑(shū)聪慧，见丈夫听信柳、胡，执(zhí)迷不悟，便想出一条计(jì)策，向邻居买来一只狗，杀死后穿上人的(de)衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家时(shí)，发(fā)清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王现了(le)死狗(gǒu)，以为是(shì)死(sǐ)人，恐惹人命官司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏(shì)要(yào)他(tā)去找柳(liǔ)、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都(dōu)不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣(róng)念兄弟手(shǒu)足(zú)之情，不计前嫌，欣然帮助哥(gē)哥将“人(rén)尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡(hú)二人不但不肯帮忙，反而去官府告拍册(cè)发孙华杀(shā)人移(yí)尸(shī)。

　　这时杨(yáng)月真说明杀狗(gǒu)劝夫(fū)的真(zhēn)相(xiāng)，经官府勘验，果是一条(tiáo)死狗(gǒu)，案(àn)情大白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟(wù)自己的错误，终(zhōng)与(yǔ)孙荣(róng)和(hé)好。

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