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加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以及(jí)朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的(de) 什么(me)朝代(dài)，朱子家训是谁(shuí)写的作者是(shì)谁(shuí)，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)？，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的书，朱子(zi)家训是(shì)谁写的字等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家训的(de)作者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子家训的作(zuò)者是(shì)朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家(jiā)训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言(yán)》是在不同时代由不同的朱家先(xiān)贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作(zuò)。很可(kě)惜(xī)世(shì)人(rén)多(duō)把他们的文(wén)章搞混了，通常人们多以《朱子(zi)家训》来称呼(hū)朱柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》，反而朱熹老(lǎo)夫(fū)子真(zhēn)正的《朱子家训》一般人(rén)多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末清初江苏昆山县人。著名(míng)理(lǐ)学家、教育(yù)家。其父(fù)朱集璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(1645)守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取秀才，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不再求取功(gōng)名，居乡教授学生并潜(qián)心程朱理(lǐ)学(xué)主张知行并进，一时(shí)颇负(fù)盛名。康熙曾多(duō)次(cì)征召，然(rán)均(jūn)为先生所拒(jù)绝。曾(céng)用精楷手(shǒu)写数十本教材用于(yú)教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知(zhī)行并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。与(yǔ)徐(xú)枋、杨(yáng)无咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学(xué)者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城(chéng)抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投(tóu)河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军(jūn)时遇(yù)难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之(zhī)义(yì)，故自号柏庐。

　　加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学为(wèi)本，提(tí)倡知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他深感当时的(de)教育(yù)方法，使学生(shēng)难以学到真实(shí)的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧(mì)，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以(yǐ)礼自(zì)持(chí)。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他(tā)坚(jiān)辞不应博学(xué)鸿儒科(kē)，后又(yòu)坚拒(jù)地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世(shì)以来流(liú)传甚广，被历(lì)代士大夫(fū)尊(zūn)为治家之经，清至民国(guó)年间(jiān)一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明了(le)修(xiū)身治(zhì)家(jiā)之道是一篇(piān)家教名著，通篇意在劝人要(yào)勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一(yī)饭，当(dāng)思(sī)来处(chù)不易，半(bàn)丝(sī)半(bàn)缕，恒念物(wù)力维艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十(shí)二，小名(míng)沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲晦加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差，号晦(huì)庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又称紫阳(yáng)先生(shēng)、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源(yuán)），出(chū)生于南剑(jiàn)州(zhōu)尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋(sòng)著名的理(lǐ)学家、思想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学(xué)派的代表人物，世称(chēng)朱(zhū)子(zi)，是孔(kǒng)子、孟子(zi)以(yǐ)来最杰出(chū)的(de)弘扬儒学的(de)大师。

教育(yù)思想

　　朱(zhū)熹的长期(qī)从(cóng)事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书(shū)集注》等(děng)多种教材，培(péi)养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一是论述(shù)小(xiǎo)学和(hé)大学教(jiào)育，二是(shì)关于(yú)朱子读书(shū)法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前(qián)人教育经验(yàn)和(hé)自(zì)己教育实践的基础上(shàng)，基于对人的生理和心理(lǐ)特征(zhēng)的初(chū)步认识，把一(yī)个人的教(jiào)育分成小(xiǎo)学和大学两个既有区别(bié)又有联系的阶段，并提出了两者不同的(de)教(jiào)育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能(néng)力(lì)薄弱，因此他(tā)提(tí)出小学教育的(de)内容(róng)是学(xué)其(qí)事，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通过(guò)具体(tǐ)行事，懂得(dé)基本的伦理(lǐ)道德(dé)规范，养成(chéng)一(yī)定(dìng)的行为习惯，学习(xí)初步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育(yù)方法上，朱熹强调先入(rù)为主，及早施(shī)教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学(xué)规》的(de)形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学(xué)教(jiào)育，其任务(wù)是在坯(pī)璞的基础上再加(jiā)光饰，把他们培养(yǎng)成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小学教(jiào)育不同，大学教育内容的重点是(shì)教理，即(jí)重在探究事物之(zhī)所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学，二(èr)是提倡不同学(xué)术(shù)观点(diǎn)之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学(xué)教育的见解(jiě)，为中国古代教育思(sī)想增添了新鲜的内(nèi)容。