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世界四(sì)大文化名人是哪4个,世界四大(dà)文化名(míng)人不(bù)包括谁

  世界四大(dà)文(wén)化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)。世(shì)界四大(dà)文化名人

  1953年在(zài)赫尔辛基颁(bān苹果xr重量为多少g)布了(le)四位世界文(wén)化名人。

  他们(men)是中国的屈原,波兰的天(tiān)文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼(ní);

  欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期重要的人文主(zhǔ)义作家(jiā)之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉(lián)·莎士比亚(yà)。

屈原

  屈原是中国(guó)历史(shǐ)上一位伟大(dà)的爱国诗人,中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家,开(kāi)辟了(le)“香(xiāng)草美(měi)人”的传统(tǒng),被誉为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞(cí)赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈(qū)原的影响。

  屈原(yuán)作品(pǐn)的出现,标(biāo)志(zhì)着中国诗(shī)歌进入了一个(gè)由大雅歌(gē)唱到(dào)浪(làng)漫独创的新(xīn)时代,其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以(yǐ)屈(qū)原(yuán)作品(pǐn)为(wèi)主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源(yuán)头之(zhī)一,《楚辞(cí)》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为(wèi)“风骚”,对后世诗歌产生(shēng)了(le)深远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学(xué)家(jiā)、数学家、教会(huì)法博士、神父。

  在(zài)哥白尼40岁时,他提出了日心(xīn)说,否定了(le)教会的权威,改变了(le)人类对自然对(duì)自身的看(kàn)法。

  当时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经》,哥(gē)白尼仍坚信日心说,并认为日心说(shuō)与其并(bìng)无矛盾,并经过长(zhǎng)年的观察和计算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运(yùn)行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于法国(guó)中部的希(xī)农城,十(shí)几(jǐ)岁(suì)后(hòu),拉伯雷接受了宗教教育,进(jìn)修(xiū)道院当了(le)修士(shì)。

  期间开始(shǐ)学(xué)习希(xī)腊文(wén),来了解希腊和罗(luó)马的古代文(wén)化。

  1530年,拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医学,用了两个月的时间获得(dé)了学(xué)士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一部出(chū)版,次年出(chū)版(bǎn)第二部,虽(suī)然受到民众欢迎,但被法(fǎ)院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼(bǐ)利(lì)埃(āi)大学的博士学位。

  1545年(nián),在国(guó)王的特许(xǔ)发行证的(de)保(bǎo)护下,拉伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨人(rén)传》的第三(sān)部(bù)。

  但(dàn)不久(jiǔ)国(guó)王死去,小(xiǎo)说又(yòu)被列为禁书(shū),拉伯雷被迫外(wài)逃,直至(z苹果xr重量为多少ghì)1550年(nián)才(cái)获准回到法(fǎ)国。

  回国后的(de)拉伯雷在(zài)学(xué)校教书(shū),教书期间,他完(wán)成了《巨人传(chuán)》的第四(sì)部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在(zài)巴黎(lí)去(qù)世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁迅(xùn)在《摩(mó)罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是(shì)英国(guó)文学(xué)史(shǐ)上最杰出的戏(xì)剧家,欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期最重要、最伟大的(de)作家,全世(shì)界最卓越(yuè)的文学家(jiā)之一(yī)。

  德国(guó)苹果xr重量为多少g的(de)狂飙(biāo)运动也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌(gē),举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的第一页(yè).就(jiù)使我(wǒ)一生都属于(yú)他了。

  读完第(dì)一部,我就(jiù)像一个生下(xià)来的(de)盲人,一只奇异的手在瞬(shùn)间(jiān)使我(wǒ)的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是独一无二的,没有任何其他作(zuò)家可以与之相比。

  在马克思的著作中,仅以数量来说(shuō),引用或谈到莎(shā)士比亚竟有(yǒu)三(sān)四百处之多。

  所以有(yǒu)人说,莎士比亚是马(mǎ)克思科学(xué)研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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