重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院

比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁 寓言故事都有什么特点请问怎么回答,寓言故事大全100篇

  寓言(yán)故事(shì)都有什么特点(diǎn)请问怎么(me)回(huí)答,寓言(yán)故事大全(quán)100篇(piān)是寓言故(gù)事的特点:寓言(yán)篇(piān)幅(fú)一般都比较短小,语言(yán)比较精辟简(jiǎn)练,结构相对(duì)简单,表现力极为(wèi)丰富的。

  关(guān)于寓言故事都有什么特点请问怎么回答(dá),寓言故事大全100篇以及(jí)寓言故(gù)事(shì)都(dōu)有什么特点请(qǐng)问怎(zěn)么回答(dá),寓言故(gù)事都有什么特点(diǎn)?,寓言故事(shì)大全100篇,中国古代寓言故事有哪些故事,寓言故事短篇等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

寓言比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁(yán)故(gù)事都有什么特点(diǎn)请问(wèn)怎么回(huí)答(dá),寓言故事大全100篇

  寓言故事的特点:1、寓言篇幅一般都比较短小,语(yǔ)言比较精辟(pì)简练,结构相对简单,表现力极为丰(fēng)富。

  2、寓言具有(yǒu)鲜明(míng)的教育性和讽刺性。

  多(duō)采用(yòng)借喻手法,使富(fù)有教(jiào)训意(yì)义(yì)的主(zhǔ)题或深刻的(de)道(dào)理在简单的故事中体(tǐ)现(xiàn)。

  主题思(sī)想大多借此喻(yù)彼、借远喻近(jìn)、借(jiè)古喻今、借小喻(yù)大。

  3、寓言故事情(qíng)节(jié)一般都是(shì)虚构,主人公比较随意(yì),可以(yǐ)是人(rén),可以是物。

  4、寓言常用(yòng)的修辞手(shǒu)法有比喻(yù)、夸(kuā)张、象征(zhēng)、拟人等。

  5、“寓”是“寄(jì)托”的(de)意思,即把作者的思(sī)想寄托在一(yī)个故事里(lǐ),让人从中领悟(wù)到一定的道(d比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁ào)理(lǐ)。

  寓言是文学作品的(de)一种体裁,以比喻(yù)性的(de)故事寄寓意味(wèi)深长的道理,常带有讽刺或劝(quàn)戒的性(xìng)质,用假托的(de)故事或拟(nǐ)人手法说明(míng)某个道理(lǐ)或教训。

  寓(yù)言大抵是讽刺的(de),但也是(shì)歌颂的。

  寓言讽刺(cì)黑暗(àn),就是歌颂光明;

  讽刺邪恶,就是(shì)歌颂善良;

  讽刺虚伪,就是歌颂真诚。

  寓(yù)言(yán)不仅(jǐn)要深恶痛绝地抨击和揭露伪、恶(è)、丑(chǒu),热情地赞扬和歌颂真、善、美。

寓言有哪些特点?

  寓(yù)言的特点:

  1、寓言(yán)篇幅(fú)一般都比(bǐ)较短小,语言比较(jiào)精辟(pì)简练(liàn),结构(gòu)相(xiāng)对简单,表现力极(jí)为丰富。

  2、寓言具有(yǒu)鲜(xiān)明的教(jiào)育性和讽(fěng)刺性。

  多采用借喻手法,使富有(yǒu)教训意义的主题或深刻的(de)道理(lǐ)在(zài)简单的故事中体现。

  主题(tí)思想大多(duō)借(jiè)此喻彼、借(jiè)远(yuǎn)喻近、借古喻今(jīn)、借小(xiǎo)喻大。

  3、寓言故事情节(jié)一(yī)般都是虚构(gòu),主人(rén)公比较(jiào)随(suí)意,可(kě)以(yǐ)是人,可以(yǐ)是物。

  4、寓言常用(yòng)的修辞手法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓(yù)”是(shì)“寄托(tuō)”的(de)意思,即把(bǎ)作者的思想寄托在一个(gè)故事(shì)里,让(ràng)人从中领(lǐng)悟到一定(dìng)的道理。

  寓言是用比(bǐ)喻性(xìng)的故(gù)事来寄托(tuō)意味深长(zhǎng)的道理(lǐ),给(gěi)人(rén)以(yǐ)启示(shì)的文学体裁,字数不(bù)多,但言简(jiǎn)意赅。

  故事的主(zhǔ)人公可以是人,也可以是拟(nǐ)人化的动植物或其它事物。

  该词最(zuì)早见于《庄(zhuāng)子》,在春(chūn)秋战(zhàn)国时代兴起,后来成为文学作品的一种体裁。

  扩(kuò)展资料:

  寓言(yán)注(zhù)定是一种弱于并(bìng)低(dī)于历史的(de)写(xiě)作,因(yīn)为它是(shì)与先秦哲学家(jiā)的佚事(shì)寓言(yán)写作相联(lián)余胡册(cè)系(xì)的(de)。

  其(qí)源(yuán)头是非儒家的(de)道家“异端”。

  然而寓言竖宏(hóng)式阅(yuè)读又是(shì)儒(rú)家(jiā)文人的常见阅读模式。

  在(zài)这模式(shì)中,读者(zhě)意(yì)识(shí)到(dào)故事(shì)的小说性(xìng)质,因而不(bù)把它看(kàn)做真实的历史。

  这(zhè)些小说真(zhēn)正(zhèng)具(jù)有意义(yì)是在其说(shuō)教(jiào)和(hé)哲学的层面(miàn)上。

  寓言(yán)早在我国(guó)春秋战(zhàn)国时代就已(yǐ)经盛行(xíng),当时一些思(sī)想(xiǎng)家把寓言当(dāng)成辩论的手(shǒu)段。

  为了(le)在政治主张上战(zhàn)胜(shèng)对方,为了(le)阐明(míng)自已的观(guān)点,互相责(zé)难(nán)、辩(b比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁iàn)论,往(wǎng)往(wǎng)取材于(yú)古代(dài)神(shén)话、传说(shuō)、民间故(gù)事(shì)或(huò)谚语。

  通过艺术加工,用(yòng)鲜明生动(dòng)的抽象的代替议论进行(xíng)激(jī)烈(liè)的争辨斗争。

  中国民间寓言(yán)极为丰富,一(yī)般的都比(bǐ)较短小。

  除(chú)汉族外,还有各少数民族寓言。

  各(gè)族人民创作做伍的寓言,多以动物为主(zhǔ)人公,利用(yòng)它们的(de)活动及(jí)相互关系(xì)投进一种(zhǒng)教训或喻意,达到讽喻的目的。

  反映了(le)劳(láo)动人民健康、朴实的思想,闪耀(yào)着人(rén)民无(wú)穷的智(zhì)慧和高(gāo)尚的道德光芒。

  中国古(gǔ)代寓(yù)言源远流长,在先秦时(shí)期已具雏形。

  先(xiān)后经历了先(xiān)秦的说理寓言(yán)、两汉的劝(quàn)戒寓言,魏晋(jìn)南北朝的嘲讽寓言、唐宋(sòng)的讽(fěng)刺寓言和明(míng)清的(de)诙谐寓言等五个(gè)阶段。

  参(cān)考资料来源:百度百科——寓言

未经允许不得转载:重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

评论

5+2=