赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也(yě)是(shì)非常的害怕，事实(shí)上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西吗？如果(guǒ)真的(de)有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的(de)东西，所谓的赶尸(shī)，并不是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误以为是死(sǐ)者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才(cái)是(shì)尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非(fēi)常(cháng)大的(de)草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓(kuò)都很难看清(qīng)。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢？其实他(tā)们就是一个(gè)术士(shì)，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引路(lù)。而为(wèi)什么会惹(rě)得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着(zhe)一些特制的(de)东(dōng)西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗(ma)

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是(shì)做何(hé)而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运(yùn)输肯定(dìng)是非常(cháng)不方便的(de)。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇(yù)害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故乡的(de)话，也是一件不容(róng)易的事情。而360行(xíng)，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是利用这(zhè)个(gè)事(shì)情谋(móu)得(dé)了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊的方式就是我们现(xi一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人àn)在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对这(zhè)个湘西(xī)赶尸也并不(bù)是(shì)非常的忌(jì)讳，他们大多数称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细(xì)查阅了一番(fān)资(zī)料(liào)以后，发现古(gǔ)代的这(zhè)些方式和电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧(jù)里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从(cóng)潜(qián)意识里对湘(xiāng)西赶尸这件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也被分为(wèi)上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是(shì)由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自(zì)行(xíng)走到目的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头(tóu)颅和(hé)四(sì)肢用药物做防腐(fǔ)处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地(dì)，然(rán)后前面有一个(gè)道士指引(yǐn)，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大(dà)多数人也(yě)都选择(zé)去用这个。而下(xià)法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个方法也不(bù)做(zuò)过多的解释了，看完了(le)上法和中法以后，相信(xìn)你对(duì)下法也应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上(shàng)乘的(de)法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这个是充满(mǎn)了(le)神奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记载。在人死了(le)以后，道士来了(le)以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的(de)三魂(hún)七(qī)魄(pò)，然后再用符压住死(sǐ)者的气(qì)魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的(de)人(rén)的三魂七(qī)魄(pò)以(yǐ)后(hòu)，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神(shén)符，然后(hòu)再用特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体激(jī)活，具(jù)体的操作步骤也并不是非(fēi)常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最后(hòu)道(dào)士用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰(pèng)到了(le)活物，那么法(fǎ)术(shù)就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来(lái)了。所以在古代的时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后，人们听到(dào)了(le)这个铃铛的(de)声音，就会(huì)自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在(zài)家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以(yǐ)免打破了(le)赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的(de)路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只是书(shū)上(shàng)看(kàn)到的而(ér)已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们(men)要(yào)相信(xìn)科学。而至于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可(kě)能只是一个传说(shuō)而已，各位就(jiù)当个(gè)故事(shì)，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不(bù)要太当(dāng)真。

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