但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这样骁勇善战的(de)将军立马阵前，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思以及但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思和体会，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思，但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)出(chū)自唐代王昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一：“秦时明月(yuè)汉时关，万(wàn)里长征人(rén)未还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明月和边关，守边(biān)御(yù)敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人(rén)未回(huí)还(hái)。

　　倘若(ruò)龙城的飞将(jiāng)卫青如(rú)今还在(zài)，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处(chù)的时代，正值(zhí)盛唐，这一(yī)时(shí)期(qī)，唐在对外战争中屡屡取胜，全(quán)民族(zú)的自(zì)信心极强(qiáng)，边塞诗人的(de)作品中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神，和克敌(dí)天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争(zhēng)，也(yě)使(shǐ)人民不堪重负，渴望(wàng)和(hé)平(píng)，《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山”什(shén)么(me)意思？

　　这题我会(huì)！“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明(míng)月(yuè)和边关，守(shǒu)边御(yù)敌(dí)鏖战万里征夫(fū)未(wèi)回还。

　　只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在，一(yī)定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城是(shì)唐代的卢龙城（卢龙(lóng)城就是(shì)汉代的李(lǐ)广练兵之地，在(zài)今河北省(shěng)喜峰口(kǒu)附近一带，为汉代(dài)右(yòu)北平郡(jùn)所在(zài)地），纵(zòng)观李(lǐ)广一生主(zhǔ)要的时间(jiān)都在抗击(jī)匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的(de)将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载，元光六年（前129年(nián)），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼(lóng)城(chéng)，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师(shī)古注(zhù)曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴(yīn)山(shān)：位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时(shí)所(suǒ)作。

　　王昌龄(líng)所(suǒ)处(chù)盛唐，所以在(zài)其边塞诗(shī)中(zhōng)，多能(néng)体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但是(shì)频(pín)繁(fán)的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负(fù)，渴望和(hé)平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名(míng)的边塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起任良将(jiāng)，早日平息边塞战事，使人民过上安定(dìng)的生(shēng)活的愿望(wàng)。

　　诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景入手，首句(jù)勾(gōu)勒出一(yī)幅冷月照边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明(míng)月汉代的(de)关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用(yòng)，在修(xiū)辞上叫“互(hù)文见义”，意思是秦(qín)汉时的(de)明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战(zhàn)事自秦汉以来一(yī)直未间歇过(guò)，突出了时(shí)间的久远。

　　次句“万(wàn)里长征人未还”，“万里”指边(biān)塞和内地(dì)相距万(wàn)里，虽属虚指(zhǐ)，却突(tū)出了空(kōng)间辽阔。

　　“人(rén)未还(hái)”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争给人带来的(de)灾难，表达(dá)了诗人悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于(yú)有才(cái)能的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫青和(hé)飞将军李(lǐ)广而(ér)今健在，绝不(bù)许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇(qí)袭匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一人，实指李(lǐ)卫，更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝(cháo)抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外(wài)族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走向(xiàng)的大山(shān)脉(mài)，是汉代北方边防的天(tiān)然屏障(zhàng)。

　　后(hòu)两(liǎng)句写得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙，让人(rén)们在对(duì)往事的(de)对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有(yǒu)短短四行，但是通(tōng)过对边疆景物(wù)和征人心理的描绘，表(biǎo)现的内容(róng)是(shì)复杂的。

　　既(jì)有对久(jiǔ)戍(shù)士卒(zú)的(de)浓厚同情和(hé)结(jié)束这种边防不顾局(jú)面(miàn)的(de)愿(yuàn)望(wàng)；又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，返汪(wāng)同时(shí)又以大局为重，认识(shí)到战争(zhēng)的(de)正义性，因而个人利益(yì)服从国家安全的需要(yào)，发出了“不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)”的誓言，洋(yáng)溢着爱(ài)国(guó)激情。

　　诗人并没有对边塞风光进(jìn)行细致的描(miáo)绘，他(tā)只是选取了(le)征戍生活中(zhōng)的一(yī)个典(diǎn)型画面来揭(jiē)示士卒的内心世界(jiè)。

　　景物描写只是用来刻划(huà)人物思想感情的一(yī)种手(shǒu)段，汉关秦月，无(wú)不是融情入景，浸透了人物的感情(qíng)色(sè)彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄(xù)，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗人(rén)，后人誉为(wèi)“七(qī)绝圣(shèng)手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农耕，而立之年，始(shǐ)中(zhōng)进士。

　　初任秘(mì)书(shū)省校书郎(láng)，又中博学宏辞，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。

　　开元(yuán)末返长安(ān)，改授江宁(níng)丞。

　　被天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思谤谪龙标(biāo)尉。

　　安(ān)史乱起，为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登第之前赴西(xī)北(běi)边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗(shī)最著，有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之(zhī)誉（亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说法）。

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的(de)将军立马阵前(qián)，一(yī)定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思和体会，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思，但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是(shì)什么诗等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦(qín)时明月汉(hàn)时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是(shì)秦(qín)汉时(shí)期(qī)的明月(yuè)和边(biān)关，守边(biān)御(yù)敌鏖(áo)战(zhàn)万(wàn)里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城的(de)飞将(jiāng)卫青(qīng)如今(jīn)还在(zài)，绝不许(xǔ)匈奴南下(xià)牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴(fù)西域(yù)时所做(zuò)，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代，正(zhèng)值盛唐(táng)，这一时期，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的(de)向上(shàng)精(jīng)神，和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈(liè)自信(xìn)。

　　同时，频繁的边(biān)塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山”什么意(yì)思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉(hàn)时(shí)关(guān)，万里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明(míng)月(yuè)和(hé)边(biān)关，守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征夫(fū)未(wèi)回(huí)还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在，一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉(hàn)朝(cháo)名将(jiāng)李(lǐ)广，龙城是(shì)唐代的卢龙城（卢龙(lóng)城就(jiù)是汉代的李广练(liàn)兵之地(dì)，在今(jīn)河(hé)北(běi)省喜峰口附(fù)近一带，为汉代(dài)右北平郡所在(zài)地(dì)），纵观李广一生主(zhǔ)要(yào)的时间都在(zài)抗击(jī)匈(xiōng)奴，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有说法，龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)指的是(shì)卫青奇袭龙城(chéng)的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车(chē)骑(qí)将军(jūn)，出(chū)上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄(líng)所处盛(shèng)唐(táng)，所以在其边塞诗中，多能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信。

　　但是频繁(fán)的边塞战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞(sāi)诗，表达了(le)诗(shī)人希望起任良将，早(zǎo)日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入(rù)手，首(shǒu)句勾勒出(chū)一幅(fú)冷月照边关的(de)苍凉(li天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思áng)景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关(guān)”不能理解为秦时(shí)的明月汉(hàn)代(dài)的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四(sì)字(zì)交(jiāo)错使用，在(zài)修辞(cí)上(shàng)叫“互文见义”，意(yì)思(sī)是秦(qín)汉时的明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇过，突(tū)出(chū)了(le)时(shí)间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未还”，“万里”指边(biān)塞和内(nèi)地相距(jù)万里，虽属虚指，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联(lián)想到战争给人带来的灾难(nán)，表达了诗(shī)人悲愤的情(qíng)感。

　　怎(zěn)样才能(néng)解脱(tuō)人民(mín)的困(kùn)苦呢？诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军李广而今健在(zài)，绝不(bù)许(xǔ)让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则(zé)指威(wēi)名赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一人，实(shí)指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东(dōng)西走向的大山(shān)脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧妙，让人们在对往事的对(duì)比中，得(dé)出必要的(de)结论。

　　这首诗(shī)虽然只有短短(duǎn)四行，但是通(tōng)过对边(biān)疆景物和征(zhēng)人心(xīn)理(lǐ)的描绘，表现的内容(róng)是复杂的(de)。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的(de)浓(nóng)厚同情和结束这种边防不(bù)顾局(jú)面的愿(yuàn)望(wàng)；又流露了对(duì)朝廷不(bù)能选贤(xián)任能的不(bù)满(mǎn)，返汪同时又以大局为(wèi)重，认(rèn)识(shí)到战争的正义性，因而个人利益(yì)服(fú)从国家安全的需(xū)要，发出了“不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”的(de)誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并没(méi)有对边塞风光进(jìn)行细致的(de)描绘，他只(zhǐ)是选取了征戍生活(huó)中(zhōng)的一个典型画面来(lái)揭示士卒的内(nèi)心世界。

　　景物描写只是用来刻划人(rén)物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不(bù)是(shì)融情入景(jǐng)，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂(zá)的内容熔(róng)铸在四行诗里(lǐ)，深沉含(hán)蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介(jiè)】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳（今(jīn)山西(xī)太原）人。

　　盛唐(táng)著(zhù)名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而(ér)立之年，始中(zhōng)进士(shì)。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末返长安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以(yǐ)七绝见长，尤(yóu)以登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法）。

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