但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前，一定不会(huì)让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山的(de)。

　　关(guān)于但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以及但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山是什(shén)么(me)诗等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的(de)意思

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山出自唐代(dài)王昌龄的(de)《出(chū)塞》其一(yī)：“秦时明月(yuè)汉时关，万(wàn)里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦(qín)汉时期的明(míng)月和(hé)边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战万(wàn)里(lǐ)征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫(wèi)青(qīng)如今还在，绝不(bù)许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做，《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代，正值(zhí)盛唐(táng)，这一时期，唐在对外(wài)战争中屡屡(lǚ)取胜，全(quán)民族的自信心极强，边塞诗(shī)人(rén)的作品中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边塞战(zhàn)争，也使人民(mín)不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了(le)人民(mín)的(de)这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)，不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)”什么意思？

　　这题我(wǒ)会(huì)！“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

　　”的(de)意思是：只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在，一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹(qín)旦(dàn)期的明月(yuè)和边关，守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名(míng)将李(lǐ)广(guǎng)，龙城是唐代的(de)卢龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地，在今河北省(shěng)喜峰口附近一(yī)带(dài)，为(wèi)汉代右北平郡所在地），纵(zòng)观(guān)李广一生主要(yào)的时间(jiān)都在抗击匈奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战的将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有说(shuō)法(fǎ)，龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载，元(yuán)光六(liù)年（前(qián)129年(nián)），卫青为(wèi)车骑将军，出(chū)上(shàng)谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山(shān)：位于(yú)今内蒙古中(zhōng)部及河北北(běi)部(bù)。

　　【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐(táng)，所以在其边塞诗中，多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁(fán)的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也(yě)使人民不(bù)堪重负，渴望和(hé)平(píng)，《出(chū)塞》正是反映了(le)人民的这(zhè)种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名的边(biān)塞(sāi)诗(shī)，表达了诗人(rén)希望起(qǐ)任良将，早(zǎo)日平息边塞战事，使人民过(guò)上安定的(de)生(shēng)活(huó)的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月(yuè)汉(hàn)时关”不(bù)能理(lǐ)解为秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用，在修辞上叫(jiào)“互(hù)文见义(yì)”，意思(sī)是秦汉时的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自秦汉(hàn)以来一直(zhí)未(wèi)间歇(xiē)过，突出(chū)了(le)时间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万(wàn)里”指边塞和(hé)内地相距万(wàn)里，虽属虚指(zhǐ)，却(què)突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联(lián)想到(dào)战(zhàn)争给人(rén)带(dài)来的灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢？诗人寄(jì)希(xī)望于有(yǒu)才能的将军。

　　“但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李广而今健在，绝不许让(ràng)胡人(rén)的骑兵(bīng)跨(kuà)越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣地龙城的(de)名(míng)将卫青，而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人，实指李(lǐ)卫，更(gèng)嫌世扰是(shì)借(jiè)代(dài)众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里指代外(wài)族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北(běi)方东西走向(xiàng)的(de)大山脉，是(shì)汉代北方边(biān)防的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对往(wǎng)事的对比中，得出(chū)必要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只(z克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思hǐ)有(yǒu)短短四行，但(dàn)是通过对边疆景物和征(zhēng)人心理的描绘，表现的(de)内容是复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍(shù)士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿(yuàn)望(wàng)；又流露了对(duì)朝廷不能选贤任能的不满，返汪同时又以大局为(wèi)重，认识到战(zhàn)争的(de)正(zhèng)义性，因而个人利益服(fú)从国家(jiā)安全(quán)的(de)需要，发出了“不教胡(hú)马度阴山”的誓言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗(shī)人并没有对边塞风光进行细(xì)致的描绘，他(tā)只是选(xuǎn)取了(le)征戍(shù)生活(huó)中的一个典型(xíng)画面来揭示士(shì)卒的(de)内心世(shì)界。

　　景物(wù)描写(xiě)只是用来刻划人(rén)物思想感情的(de)一种手(shǒu)段，汉(hàn)关秦月，无不(bù)是融情(qíng)入景，浸透了人物的感情色(sè)彩(cǎi)。

　　把复杂(zá)的(de)内容熔(róng)铸在四行诗(shī)里(lǐ)，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字少伯(bó)，河(hé)东晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人，后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困(kùn)于农耕(gēng)，而立之年，始中进(jìn)士(shì)。

　　初任(rèn)秘书(shū)省校书郎，又(yòu)中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登第(dì)之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著，有(yǒu)“诗(shī)家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子(zi)王江(jiāng)宁”的说(shuō)法）。

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果(guǒ)有(yǒu)像李广这样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过阴山的。

　　关于(yú)但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思(de)意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思和体会，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思，但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山(shān)是什么(me)诗等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什(shén)么(me)，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦时明月(yuè)汉时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧(jiù)是(shì)秦汉时(shí)克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思期的(de)明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未回还。

　　倘若(ruò)龙(lóng)城的飞(fēi)将卫青如今还(hái)在，绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时(shí)所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所处的时代(dài)，正值盛唐，这一时期，唐在对外(wài)战(zhàn)争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的(de)作品中，多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时(shí)，频繁(fán)的边塞战争，也使人民(mín)不(bù)堪重负(fù)，渴望和平(píng)，《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山”什么意思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹(qín)旦期(qī)的(de)明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回还(hái)。

　　只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今(jīn)还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释(shì)】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙(lóng)城飞(fēi)将：汉(hàn)朝(cháo)名(míng)将李(lǐ)广，龙城是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之(zhī)地，在今河(hé)北(běi)省喜峰(fēng)口附近(jìn)一(yī)带，为(wèi)汉代(dài)右北平郡所在地），纵观李广一生主要(yào)的时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

　　这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有说法，龙城(chéng)飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载，元光(guāng)六年（前(qián)129年），卫青为车骑(qí)将军，出上谷，至笼(lóng)城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马(mǎ)：指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山(shān)：位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西(xī)域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所(suǒ)以在其边塞诗中(zhōng)，多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神，和克(kè)敌制(zhì)胜(shèng)的强(qiáng)烈自(zì)信(xìn)。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不堪(kān)重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任(rèn)良将，早日(rì)平(píng)息(xī)边塞战事(shì)，使人民过上安定(dìng)的生活的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物(wù)景入手，首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关(guān)的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关(guān)”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在(zài)修辞(cí)上叫(jiào)“互文(wén)见义”，意思是秦(qín)汉时的明月(yuè)，秦(qín)汉时的关(guān)。

　　诗人(rén)暗示，这里的战(zhàn)事自(zì)秦(qín)汉(hàn)以来一(yī)直(zhí)未间歇(xiē)过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句(jù)“万(wàn)里长征人未还”，“万里”指边塞和内(nèi)地相距万(wàn)里，虽(suī)属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人(rén)未还”使(shǐ)人联想到战争给人(rén)带来的灾(zāi)难，表达了诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才能(néng)解脱人民(mín)的困苦呢？诗人寄希望(wàng)于有才(cái)能(néng)的将军(jūn)。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的(de)卫青和(hé)飞将军(jūn)李(lǐ)广而(ér)今健(jiàn)在，绝(jué)不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng)，而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞(fēi)将军(jūn)李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌(xián)世(shì)扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教(jiào)”，不允(yǔn)许，“教”字读平声(shēng)；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走向的大山(shān)脉(mài)，是汉(hàn)代(dài)北方(fāng)边防的(de)天然屏障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙，让(ràng)人们在对往(wǎng)事的对比中，得出(chū)必要的结(jié)论。

　　这首诗虽然只有短短(duǎn)四(sì)行，但是通过(guò)对边(biān)疆景物和征(zhēng)人心理的描绘，表现的内容(róng)是复杂的。

　　既(jì)有对久戍士卒(zú)的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不(bù)顾局面(miàn)的愿望；又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能(néng)的不(bù)满(mǎn)，返(fǎn)汪同时又以大局为重，认识(shí)到战争(zhēng)的正义性(xìng)，因而个人利(lì)益服从国家安全的(de)需要(yào)，发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓(shì)言，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边(biān)塞风光进行(xíng)细致的描绘，他只是选取了征戍(shù)生活(huó)中的一个(gè)典型(xíng)画面来揭示士卒的(de)内心(xīn)世界。

　　景物描(miáo)写只是用来刻划人物(wù)思(sī)想感情(qíng)的一种手段，汉关秦月，无不是(shì)融情入景，浸透(tòu)了人物的感情(qíng)色(sè)彩。

　　把复杂的内容(róng)熔(róng)铸在四行诗(shī)里(lǐ)，深沉含蓄，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋(jìn)阳（今(jīn)山西太(tài)原(yuán)）人。

　　盛唐著名边(biān)塞诗人(rén)，后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农(nóng)耕(gēng)，而立(lì)之(zhī)年，始中(zhōng)进(jìn)士。

　　初任秘书省(shěng)校(xiào)书郎，又中博学宏辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适(shì)、王维(wéi)、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤以登(dēng)第(dì)之前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗(shī)最(zuì)著，有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子王江宁”的(de)说法）。

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