赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘(mì)化的职(zhí)业，师徒二人通过一(yī)系列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者尸(shī)体运回(huí)故里，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去(qù)川东或者(zhě)黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人(rén)就客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶(yè)落(luò)归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡(xiāng)，入土(tǔ)为安(ān)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大(dà)路供车马通行(xíng)，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人(rén)愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运(y10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱ùn)尸体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故(gù)里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前(qián)走的形象就出自(zì)湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)传说。10万元在朝鲜算有钱吗，在朝鲜买一套房多少钱在黑夜十(shí)分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行(xíng)，尸(shī)体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布(bù)衣，各(gè)个面(miàn)色煞白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度(dù)看(kàn)待，尸体不可能自(zì)己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过(guò)某些手(shǒu)段，让(ràng)古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之(zhī)列(liè)；而病(bìng)死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接(jiē)那(nà)些尸体完整，没有传染(rǎn)病(bìng)等方便他(tā)们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧(shāo)的(de)是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄(pò)不(bù)配回归故里，说白了(le)还(hái)是(shì)因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对(duì)于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且是(shì)处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂(shā)防腐(fǔ)的，这样可以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自己的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖(zǔ)传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途(tú)中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做也增(zēng)加(jiā)了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛，更(gèng)可以向死者家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人认为，人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力(lì)作用(yòng)下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就(jiù)像前面(miàn)提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定，两具(jù)尸体(tǐ)就能(néng)够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的(de)感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这(zhè)跟当地的(de)地势(shì)有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的(de)，大多是(shì)下坡路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也(yě)只是(shì)传闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不(bù)存在了(le)，最后的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细节(jié)，科学家们(men)也无法破解其(qí)原理(lǐ)。无论(lùn)尸体(tǐ)是(shì)否(fǒu)像影视(shì)剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业(yè)是一(yī)定存在(zài)的(de)，可能古人将它神秘化了。

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