杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译(yì)及(jí)原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则寓(yù)言，出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译

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　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)会(huì)塌、地(dì)会陷，自己无(wú)处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天不(bù)过是(shì)积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在天空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“地不(bù)过(guò)是堆积(jī)的土块(kuài)罢了，填满(mǎn)了(le)四处，没有什么地方是(shì)没有土块(kuài)的(de)，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整天都在地(dì)上活动(dòng)，怎(zěn)么(me)还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的人也放(fàng)了(le)心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬(tāo)光(guāng)养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮(mán)附庸(yōng)各国的军队会(huì)聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴(bā)三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年，太(tài)平(píng)公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至忠等(děng)被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事牵连(lián)的人(rén)很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使(shǐ)，一个司(sī)马劝象先(xiān)说：“希望(wàng)明公(gōng)采(cǎi)取些杖罚来树(shù)立威(wēi)名。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕没人会听我们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了(le)，何必要讲严刑呢(ne)这(zhè)不(bù)是(shì)宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大(dà)多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对(duì)象先说(shuō)：“明公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人情(qíng)都差不多(duō)的，难道他们不明白我的话如果要(yào)用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退(tuì)了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本(běn)来无事，都是(shì)人自己给自己找麻烦(fán)，才将事(shì)情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可(kě)以(yǐ)生存的地方(fāng)，于(yú)指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地方是没有空谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气(qì)中进行，为什(shén)么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚(jù)的气体，那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发(fā)光(guāng)的气(qì)体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)了(le)怎么(me)办？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为(wèi)什么还担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝(quàn)导他的(de)人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是(shì)中国战国时期道(dào)家经(jīng)典著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑(xiào)了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意赅(gāi)，逻(luó)辑(jí)严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一(yī)气(qì)呵(hē)成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子(zi)为了在文(wén)章中形象地说明其宇宙观与自(zì)然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观阐明(míng)其人(rén)生观(guān)而采用了(le)这则(zé)寓(yù)言。

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