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　　“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人(rén)”这(zhè)句话的意思(sī)是：脑力劳(láo)动者统治人，体力(lì)劳动者被(bèi)人统治。

　　“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”出自《孟子》的《滕文(wén)公章句上》。

　　这句话中的(de)劳心者就(jiù)是指领导者，劳力者指的是被管理者了。

　　人(rén)都想当领导，但是成为一个领导者(zhě)真的不容易，成功领导的关键是成功管(guǎn)理(lǐ)他人的能力。

　　“遇横逆之来(lái)而不怒(nù)，遇变故之起(qǐ)而不惊，当非常之谤而(ér)不(bù)辨”，可以做(zuò)领导者；

　　有胆识，有立(lì)场，有(yǒu)广(guǎng)泛的交际(jì)能力，能独当(dāng)一面，可(kě)以做中级(jí)领导(dǎo)；

　　识(shí)人不(bù)爽(shuǎng)，用人不刻，加上上面的(de)所有的特质，才(cái)能做(zuò)一个(gè)高级(jí)领导(dǎo)；

　　如果个中能力运用(yòng)自如，做一个顶(dǐng)级领导就(jiù)没有(yǒu)问题了。

　　内在(zài)素质越高，成为领导者的级(jí)别(bié)也(yě)越(yuè)高。

　　比如，识(shí)人是(shì)内功，也是成为领导必(bì)修的基础课(kè)。

　　千军(jūn)易得，一将难求(qiú)；

　　组(zǔ)织(zhī)的成功(gōng)得(dé)力于20%的人(rén)的努力，成功的领导都具(jù)有一双识人(rén)慧眼。

　　用人是(shì)内功的体现(xiàn)，一匹(pǐ)狼(láng)领导的羊群能够打(dǎ)败(bài)一只羊(yáng)领导的狼(láng)群。

　　没有无用的人(rén)，只(zhǐ)有错(cuò)误的位(wèi)置。

　　把正确的人放在(zài)正确(què)的位置(中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格zhì)，这是高明的(de)用人方法(fǎ)。

　　能识(shí)人、会(huì)用人，更具有领导(dǎo)素质(zhì)，就可以考(kǎo)虑做领导(dǎo)了(le)。

劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于人。是什么意(yì)思(sī)？

　　意思(sī)是：下(xià)等的做(zuò)体力劳动，中等(děng)的橘羡做脑力劳(láo)动，上等的统(tǒng)治(zhì)者(zhě)别人，该(gāi)句引申于孟(mèng)子的《孟(mèng)子·滕文(wén)公上(shàng)》，原文如下：

　　原文：故曰(yuē)：或劳心，或劳力(lì)；劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于(yú)人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义。

　　释义：所以说有的人做脑力劳动，有的人做体力劳(láo)动；脑力劳动者统治人，体力劳(láo)动(dòng)者受人(rén)统治；被统治者供(gōng)养别人(rén)，统圆伏拍(pāi)治(zhì)者被人供(gōng)养，这是普(pǔ)天之下通行的原(yuán)则(zé)。

　　扩展资料(liào)：

　　战国中期孟子及其弟子万章(zhāng)、公孙丑等著(zhù)。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书(shū)，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一(yī)篇，现存七(qī)篇十四卷。

　　总(zǒng)字数三万五千(qiān)余字，260章。

　　相传另有《孟子(zi)外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其弟子的(de)政治、教厅裤育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。

　　古代(dài)考试主要考(kǎo)《四书(shū)》与《五经》。

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　　“劳心者治人，劳力者治于人”这句话的(de)意(yì)思(sī)是：脑力劳动者统治人(rén)，体(tǐ)力劳(láo)动者被人(rén)统治。

　　“劳(láo)心者(zhě)治人，劳力者治于人”出自《孟子(zi)》的《滕文公章(zhāng)句上》。

　　这句话中的劳(láo)心者就是(shì)指领导者(zhě)，劳力者指(zhǐ)的是被管理者了。

　　人(rén)都想(xiǎng)当领导，但是(shì)成为一个领(lǐng)导者真(zhēn)的(de)不容易，成功领(lǐng)导的关(guān)键是成功管理他人的(de)能力。

　　“遇横逆之来而不怒(nù)，遇变(biàn)故之起而不(bù)惊，当非常之谤而不(bù)辨”，可(kě)以做领导者(zhě)；

　　有胆识，有立场(chǎng)，有(yǒu)广泛的(de)交际能(néng)力，能独当(dāng)一面，可以做中(zhōng)级领(lǐng)导(dǎo)；

　　识人不爽，用人不刻，加(jiā)上上面的所有的特(tè)质(zhì)，才能做一个(gè)高级领(lǐng)导；

　　如果个中能力运用自如，做(zuò)一(yī)个顶级(jí)领导就没有问题了。

　　内在素(sù)质越高，成为领导(dǎo)者的(de)级(jí)别(bié)也越(yuè)高。

　　比如，识(shí)人是内(nèi)功(gōng)，也是(shì)成为领导必(bì)修的基础(chǔ)课。

　　千军(jūn)易(yì)得，一将(jiāng)难求(qiú)；

　　组织的成(chéng)功(gōng)得(dé)力于20%的(de)人(rén)的努力，成功的领导都具有一(yī)双识人慧眼。

　　用人是(shì)内功的(de)体现，一匹狼领导的羊群(qún)能够(gòu)打败一只羊领导的狼(láng)群。

　　没有无用(yòng)的人，只有错误的位(wèi)置。

　　把正确的人放在正(zhèng)确的(de)位置，这是高(gāo)明的用人方法。

　　能(néng)识人、会(huì)用人，更具有(yǒu)领(lǐng)导素(sù)质，就可以考虑(lǜ)做领导(dǎo)了。

劳心者治人，劳力者治于人。是什么意思(sī)？

　　意(yì)思是(shì)：下等的做体(tǐ)力劳动，中等的橘羡做脑力(lì)劳动，上等的统治者别(bié)人，该句引申于孟(mèng)子(zi)的《孟(mèng)子·滕(téng)文(wén)公上(shàng)》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于(yú)人；治于人者(zh中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格ě)食(shí)人，治(zhì)人者食于(yú)人：天下之通义。

　　释(shì)义：所以(yǐ)说(shuō)有的人做脑力劳动，有的人做体力劳动(dòng)；脑力劳动者统(tǒng)治人(rén)，体(tǐ)力劳(láo)动者受人(rén)统(tǒng)治(zhì)；被统治者供养别人，统圆伏(fú)拍(pāi)治者被人(rén)供养，这(zhè)是(shì)普天之下通(tōng)行(xíng)的原则(zé)。

　　扩展资料：

　　战国(guó)中(zhōng)期(qī)孟子及其(qí)弟子万(wàn)章、公孙(sūn)丑等著。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟子题(tí)辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格(yī)篇(piān)，现存七篇十四卷。

　　总字数(shù)三万五(wǔ)千余字，260章。

　　相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明(míng)姚(yáo)士粦伪作）。

　　书中记载有孟子(zi)及其(qí)弟子的政治、教厅裤育、哲学、伦理等思想观(guān)点和政(zhèng)治活动。

　　古代考试主(zhǔ)要(yào)考《四书》与《五经》。

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