赶(gǎn)尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫(wū)术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰(qià)就(jiù)是(shì)属于白巫(wū)术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的(de)一个(gè)东西。我们(men)在(zài)电视上(shàng)经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节(jié)，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)是(shì)非常的害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实(shí)有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分(fēn)尸以后涂上(shàng)一(yī)些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的(de)，而(ér)是由背尸人背在身上走动(dòng)的(de)。很多人(rén)可能(néng)把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些背尸(shī)人(rén)身(shēn)上(shàng)背着的才是尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸体的(de)人将自己的(de)身(shēn)体(tǐ)埋(mái)在一个大(dà)黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当(dāng)于一具尸体(tǐ)，连面部轮(lún)廓都很难看(kàn)清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的(de)气(qì)氛来(lái)，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这(zhè)些人身上都(dōu)带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪(xié)的东西。<毁掉一个老师最好的办法/p>

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯(kěn)定(dìng)是(shì)非(fēi)常不方(fāng)便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡(wáng毁掉一个老师最好的办法)了以后。很(hěn)少会回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很多人就想(xiǎng)出了(le)这样的一(yī)个方(fāng)法，在湘西就(jiù)有这样的一个(gè)方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也(yě)是一件不容易的事(shì)情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有的人也是(shì)利用(yòng)这个(gè)事情谋得(dé)了一些财物(wù)，同时也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个(gè)特殊的(de)方式就是我(wǒ)们(men)现在所说的(de)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非(fēi)常的忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至于(yú)他(tā)们(men)到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资(zī)料以后，发(fā)现古(gǔ)代(dài)的(de)这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜(qián)意识里对(duì)湘西(xī)赶尸这件事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是(shì)心(xīn)理作(zuò)用而(ér)已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法(fǎ)各(gè)有不同，且法术(shù)也分(fēn)为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由(yóu)当时最(zuì)厉害(hài)的道士(shì)做法，让死亡的人自(zì)行走到目的地，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后，有背(bèi)尸(shī)者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上(shàng)带(dài)上辟(pì)邪的东西，这也(yě)是(shì)一个(gè)最通用的一个法术(shù)，大多(duō)数人也都选择去用这个。而(ér)下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于(yú)这(zhè)个方法也不做过多的解释(shì)了，看完了(le)上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信(xìn)你(nǐ)对下(xià)法(fǎ)也应该(gāi)有了(le)大体了解(jiě)了。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一下让湘西(xī)赶尸(shī)最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用(yòng)上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸(shī)体(tǐ)进行(xíng)一(yī)系列的(de)操作(zuò)。首先就是用(yòng)自(zì)己的方(fāng)法镇(zhèn)住王者(zhě)的(de)三魂七(qī)魄，然后(hòu)再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用(yòng)特殊(shū)的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体(tǐ)的(de)操作步骤也并(bìng)不是(shì)非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人可(kě)以自行去查阅书籍(jí)观看，小编(biān)在(zài)这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一(yī)系列(liè)的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多(duō)的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸(shī)的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到(dào)了活物(wù)，那么(me)法术就(jiù)会被破(pò)坏(huài)，尸体(tǐ)就会(huì)倒(dào)下去(qù)，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有的(de)赶尸人手上都(dōu)有(yǒu)一个(gè)铃铛，他(tā)们把这个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸(shī)的(de)路(lù)。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书(shū)上(shàng)看到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我们(men)要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个(gè)传(chuán)说而已，各位就当(dāng)个(gè)故事，看看就行了，不(bù)要太在(zài)意，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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