古人云“不孝有(yǒu)三，无后为(wèi)大(dà)”，古时候的(de)“三不孝”指的是“生不敬(jìng)孝，一(yī)不孝也；死不礼(lǐ)葬，二不(bù)孝(xiào)也；无后绝祀，三不孝也！”。而随着社会的发展，“不孝(xiào)”的(de)定义也(yě)出现了新的解释，真的不要以为逢年(nián)过节带东西带钱回家看看(kàn)老人(rén)就算(suàn)是孝顺了，而(ér)现代社会很多人的(de)一些行为其实就(jiù)是新不孝的典(diǎn)型(xíng)行为，但(dàn)是自己并没有意识(shí)到，一起来了解(jiě)。

其实没有哪一(yī)个父母是不爱孩子(zi)的，所以对于子女提(tí)出的(de)要求，父母(mǔ)都几乎都是倾其(qí)所有(yǒu)来满足，但现(xiàn)在有些子女偏偏是(shì)理所应当地享受着父母的(de)好，但(dàn)稍微有一点点不顺(shùn)遂就(jiù)开始没皮没脸(liǎn)地(dì)训斥父母(mǔ)，而其(qí)实很多人都不觉(jué)得自(zì)己的行(xíng)为是对父母的“不孝(xiào)”，究竟有哪(nǎ)些(xiē)行为呢？

1.让老人独(dú)居变成空巢老(lǎo)人

现在无论是不(bù)是独生(shēng)子女(nǚ)，很多年轻人更(gèng)愿意去大城市或者国外打拼，每年只(zhǐ)有为数不多的节(jié)假日才能回家陪陪父母，更有甚者可(kě)能节假日都(dōu)回不(bù)来(lái)，只(zhǐ)能(néng)留(liú)父母在(zài)家变(biàn玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次)成空(kōng)巢老人(rén)。其(qí)实老年人需要的更(gèng)多(duō)是(shì)陪伴，每天帮他们料理好生活其实是做儿女最基(jī)本的责任，如果连这点(diǎn)都很难履行甚至找各种借口远(yuǎn)离父母，这就是(shì)不孝的行为。

2.啃老还理(lǐ)所当然

现在的(de)生存(cún)压(yā)力大是不(bù)容置疑的事实，但偏偏成了有些人游手好(hǎo)闲(xián)不出去奋斗打(dǎ)拼的借口，这种人(rén)只知道整天躲在家(jiā)啃(kěn)老，吃喝父母的(de)还(hái)不(bù)管，甚(shèn)至稍微(wēi)父(fù)母(mǔ)不满足他(tā)们(men)过分(fēn)的(de)要求就开始给父(fù)母臭(chòu)脸(liǎn)看(kàn)，而上了年(nián)纪的(de)父(fù)母本来就应该(gāi)需要子女来赡养，可这些啃老的子女似(shì)乎将这种关系调了个个儿，这样的行为不是不孝(xiào)是(shì)什么？

3.使唤(huàn)父母要求他们(men)做这做那

很多父母对于孩子小时候实(shí)在是太惯(guàn)着了(le)，所以从小到(dào)大什么(me)事情(qíng)都是提(tí)前帮他们准备好，不(bù)想让(ràng)他们(men)将时(shí)间浪费在(zài)“无(wú)意义的事(shì)情上(shàng)”，而这样的习惯一旦养成(chéng)了，长大后的子女举动父母(mǔ)帮他们做任何事(shì)情都是理所应当的，所以他们对(duì)父母(mǔ)的态(tài)度有时候(hòu)就跟主子(zi)使(shǐ)唤仆人一样，不管(guǎn)老(lǎo)人(rén)是否(fǒu)有精力，是否(fǒu)愿意，这种理直气(qì)壮的(de)行为也是一种不孝。

4.经常指(zhǐ)责(zé)父母的(de)不是

这种事(shì)情经常发生在(zài)帮忙(máng)带孩子的老人身上，本身(shēn)两代(dài)人的教(jiào)育(yù)观(guān)念就不太(tài)一(yī)样，而这时候子女不(bù)是静下心来跟老人(rén)沟(gōu)通，而(ér)是(shì)直接(jiē)冲(chōng)着老人开怼，搞到最后老人不(bù)知道怎么(me)带(dài)娃了，似乎宠着也不行，太凶了(le)也不行。其实如果为人父母，就应该(gāi)担起教育(yù)的责任，父(fù)母是孩子的第一任(rèn)最好的老师(shī)，而(ér)老(lǎo)人是来帮忙带(dài)孩子的，并不是非帮忙不(bù)可(kě)的，所以子女经常指责父母(mǔ)的不是，就是不孝。

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