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一山放过一山拦全诗原版,一山放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗
“一山(shān)放过一山拦”正确的(de)句子是“一山放出一山拦”,全(quán)诗内容(róng)是(shì):莫(mò)言下(xià)岭便无难(nán),赚得行人错喜欢。
政入万山围(wéi)子里(lǐ),一山放出一山拦(lán)。
出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。
译文:
不要说(shuō)什么上山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容易(yì),骗得人们(men)下(xià)山时盲目(mù)欢喜。
真正走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子(zi)里,真(zhēn)是过了一山(shān)又(yòu)一山。
注释:
①莫(mò)言(yán):不要说。
②赚(zhuàn)得(dé):骗得。
<苏州区号是多少p> 得,一(yī)作“的”。③错喜欢:白白(bái)地喜欢。
一作(zuò)“空喜欢(huān)”。
④政入:恰好进(jìn)入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这(zhè)里是把行人(rén)放过去的(de)意思。
一(yī)作(zuò)“放过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
赏析:
诗的(de)内容很平常,读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。
它(tā)的佳处(chù),就在于作(zuò)者善于从日(rì)常生活里人(rén)们习见的现象中,敏(mǐn)感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验,并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来,能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示。
第(dì)一句(jù)当头喝起。
“莫言下岭便无难”,这是一个(gè)富(fù)于包孕的诗(shī)句(jù)。
它(tā)包含(hán)了下岭前艰难攀(pān)登的整个(gè)上山过程(chéng),以(yǐ)及对所历艰难的种种感受(shòu)。
正因为上山艰(jiān)难,人(rén)们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。
开(kāi)头一句,正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝(hē)。
“莫言”二字,像是(shì)自诫,又像是提醒(xǐng)别人(rén),耐人寻味。
第二句申说、补足首(shǒu)句(jù)。
“赚得行人(rén)错(cuò)喜(xǐ)欢。
”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风(fēng)趣。
行人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是(shì)被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗(piàn)了。
诗(shī)人在(zài)这里(lǐ)只点出而不说破,给读(dú)者(zhě)留下悬念(niàn),使下两句的出(chū)现更引人注目(mù)。
三四(sì)两句承(chéng)接“空喜欢”,对第二句(jù)留下的悬念进行解释。
本(běn)来,上(shàng)山过程中要(yào)攀登(dēng)多(duō)少道山岭(lǐng),下山过(guò)程中也(yě)会相应遇到(dào)多少(shǎo)道山岭。
山本无知,“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形(xíng)容却把山变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西(xī)。
它仿佛给行人布置了(le)一个(gè)迷人阵,设置(zhì)了层层叠叠的圈套。
而行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán),直至恍然(rán)大悟(wù),也都(dōu)在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来(lái)了。
诗人借助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻(yù),通过写山区行路的感(gǎn)受,说(shuō)明一个具有(yǒu)普遍意义的(de)深刻道理:人们无论(lùn)做什么(me)事,都要对(duì)前进(jìn)道路上的困(kùn)难作好充分的估计,不要被一(yī)时的成功所陶醉。
创作背(bèi)景:
杨万里(lǐ)一(yī)生(shēng)力(lì)主抗(kàng)战,反对屈膝(xī)投降,所以一(yī)直不得(dé)重用。
宋孝宗(zōng)登(dēng)基后,便被(bèi)外放做(zuò)官。
宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年(nián)(1190)十一月,杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江东(dōng)转运副使,权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东军马钱粮(liáng),治所在建(jiàn)康(今江(jiāng)苏南京)。
绍(shào)熙三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠。
这组(zǔ)诗(shī)第六(liù)首中“政是行(xíng)人(rén)肠断时,子规(guī)得得向人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时(shí),杜(dù)鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对着人啼(tí)叫(jiào)。
可知(zhī)非绍熙(xī)二年事,当作(zuò)于(yú)绍熙三(sān)年(nián)春,诗(shī)人时年六十六岁。
他外出(chū)途(tú)经松源时(shí),见群(qún)山环绕,感慨不已,于(yú)是(s苏州区号是多少hì)写下这组诗。
作(zuò)者简(jiǎn)介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉(jí)州吉(jí)水(今属江(jiāng)西)人。
绍(shào)兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知(zhī)奉(fèng)新县,历太常博士、太子侍(shì)读等。
光宗即位,召为秘书监。
主(zhǔ)张(zhāng)抗(kàng)金。
工诗,与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆(lù)游齐名,称(chēng)南宋(sòng)四大家。
初学江西派,后学(xué)王安石及晚唐(táng)诗,终(zhōng)自成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋体。
一生作诗二万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过(guò)一山(shān)拦全诗
一(yī)山放过一山(shān)拦全(quán)诗如下(xià):
莫言下岭(lǐng)便无难,赚(zhuàn)得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。
政(zhèng)入万山围子里,一山放出一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做,杨万里(lǐ)字廷秀(xiù),号诚(chéng)斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西省吉(jí)水县)人(rén)。
南(nán)宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译(yì)文1:不要说从山岭(lǐng)上下来就没有(yǒu)困难,骗得前(qián)来爬山的人(rén)白白地欢(huān)喜一场(chǎng)。
好比行走在群山的包围(wéi)之中,你(nǐ)刚攀(pān)过一座山,另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。
全诗译文2:不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易(yì),骗(piàn)得人(rén)们(men)下山时盲(máng)目欢喜。
真正走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里,真是(shì)过了一(yī)山又(yòu)一(yī)山。
注(zhù)旁芦释(shì):
松源、漆(qī)公店:地名,当今在今皖(wǎn)南山区(在今(jīn)江西(xī)弋阳与余(yú)江之(zhī)间)。
晨炊(chuī):早餐,做(zuò)早饭,也指清晨(chén)起来(lái)做早餐。
莫言:不(bù)要说(shuō),不要觉得。
赚(zhuàn)得:骗得。
错喜欢(huān):白白地(dì)喜欢,空欢(huān)喜。
一作“空(kōng)喜欢”。
政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
围(wéi)子(zi):圈子(zi),圆圈。
一作“圈子”。
放(fàng)出:这里是(shì)把行人(rén)放过去的意思。
一作“放(fàng)过(guò)”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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